Yo opino que....

LA PALABRA DE DIOS.

2012-03-02T03:35:00.001-08:00

Laura Schlessinger es una conocida locutora de radio de los Estados Unidos que tiene un programa en el que da consejos en directo a los oyentes que llaman por teléfono. Recientemente saltó la polémica (y más cuando se mezclan temas de religión y homosexualidad, donde cada persona interpreta lo que dice Dios y la Biblia de una manera distinta) cuando la presentadora atacó a los homosexuales. Esta locutora afirma que la homosexualidad es una abominación, ya que así lo indica la Biblia en el Levítico, versículos 18:22, y por tanto no puede ser consentida bajo ninguna circunstancia. Lo que a continuación se transcribe es una carta abierta dirigida a la Dra.Laura Schlessinger escrita por un residente en los Estados Unidos, que ha sido hecha publica en Internet:

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“Querida Dra. Laura: Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan solo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, se establece claramente que la homosexualidad es una abominación. No hay discusión. Punto final. De todas formas, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y sobre cómo cumplirlas:

•1. Me gustaría vender a mi hija como esclava, tal y como menciona el Éxodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?

•2. El Levítico, 25:44-46, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?.

•3. Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su período de impureza menstrual (Lev 18:19 y Lev 20:18). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero muchas mujeres se sienten ofendidas.

•4. Tengo un vecino que insiste en trabajar en domingo. El Éxodo 31:15, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría aclarar usted este tema de alguna manera?

•5. En el Levítico 21:17-21, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. ¿He de confesar que necesito gafas para leer? ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?

•6. La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto esta expresamente prohibido por el Levítico 19:27. ¿Como han de morir?

•7. Sé gracias al Levítico 11:3-8, que tocar la piel de un cerdo muerto –entre otros animales– me convierte en impuro. Aun así, ¿puedo continuar jugando al fútbol si me pongo guantes?

•8. Mi tío tiene una granja. Incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando ¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? (Lev 24:10-16).

•9. ¿No podríamos sencillamente quemarlos vivos en una reunión familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos? (Lev 20:14). Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable".

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Aquí un vídeo donde se hace una recreación ficticia de lo expuesto anteriormente, el vídeo se puede encontrar en Youtube, es un extracto de la serie The West Wing, lo curioso es que el actor (Martin Sheen) que responde a la presentadora, es creyente, pero que por gafes de ser actor, interpreta la postura contraria a sus creencias. El vídeo es del canal de Ateismo Brillante deantiher0e

EL INFIERNO DE DANTE, LA DIVINA COMEDIA.

2012-03-02T03:32:00.003-08:00

ALTO INFIERNO:

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•CÍRCULO I . (LIMBO).

Nos encontramos a los que según el cristianismo y la iglesia han muerto sin conocer la fe; personajes históricos que no han sido bautizados. Este espacio está confinado por un castillo rodeado de sietemuros, denominado la mansión de los justos. A pesar de no haber pecado y aún teniendo méritos, al no ser bautizados, no les servirán para salvarse. Aristóteles, Sócrates, Platón, Virgilio, Zenón... son algunos de los que habitan el primer círculo. El castillo representa la sabiduría y los siete muros las artes comprendidas en el "Trivium" y el "Cuadrivium": gramática, retórica, lógica aritmética, geometría, astronomía y música. Para Pedro, hijo de Dante, representaban las partes de la filosofía: física, metafísica, ética, política, economía y dialéctica.

•CÍRCULO II. (LUJURIA).

Aquí se encuentra Dante con los lujuriosos y las personas que pecan por amor utilizándolo para bien propio. El juez es Minos y los sumerge en un gran torbellino que les agobia en la soledad absoluta; el concepto de soledad parece ser su causa a largo plazo a las personas que en su ansia lujuriosa buscan placer inmediato y acaban en penumbra debido a no saber fomentar un placer más contemplativo y prefieren el placer carnal instantáneo.

Someten la razón al sentimiento.

•CÍRCULO III. (GULA).

Glotones. Observamos que el adjetivo glotones se puede referir también a avaros y, en efecto, a glotones, debido a que en la situación política de Florencia, ésta estaba gobernada por avaros, como es el ejemplo de Ciacco, Banquero, simbolizado por la glotonería en su afán de riquezas, aunque no dudamos su gusto por el comer. Los glotones azotados en el suelo por una lluvia fuerte, “la tormenta”, y desollados por un monstruo de tres cabezas, “Cerbero”, hijo de Tifeo, y guardián del tercer círculo. Vemos reflejadas las disputas políticas por el poder en Florencia entre la familia de los Cerchi, y el partido de los Bonatti. Hubo luchas mantenidas entre ellos y vencieron los Donatti al proclamarse de su lado el Papa Bonifacio VIII, así enemigo de Dante.

•CÍRCULO IV. (AVARICIA).

Avaros. El deseo de riquezas condena a muchas familias, la avaricia parece ser algo innato al ser humano que Dante intenta evitar por la vía de la virtud. Parece ser que el día del juicio final, hace referencia Dante a que serán más perfectos que antes del juicio, así que sufrirán más, después de la gran sentencia. En este círculo pródigos y avaros, chocando y mofándose unos de otros, arrastrados por enormes pesos que simbolizan la riqueza del avaro que se transforma en tortura; y los clérigos, cardenales y papas están cubiertos por un manantial de aguas oscuras que generan un pantano, podemos deducir el mundo oscuro generado por ellos con su poder, un pantano infernal que baña la ciudad de Dinte.

•CÍRCULO V. (IRA).

Este círculo es el último en el cual se encuentran pecadores castigados por su incontinencia: aquí están los iracundos y los perezosos, los primeros inmersos y los segundos sumergidos en el pantano del Estige. Los primeros estuvieron inmersos en el fango de su propia rabia, y ahora se golpean y se injurian eternamente, mientras los segundos gastaron su vida en la inmovilidad del espíritu, y por eso están hundidos, privados de aire y palabra así como en vida se privaron de las obras.

•CÍRCULO VI. (HEREJÍA).

Aquí son castigados los herejes (entre los cuales los epicúreos, que negaron la supervivencia del alma) en sepulcros en llamas: la idea probablemente está tomada de la pena a la cual estaban castigados los herejes en los tribunales terrenales, es decir la hoguera, en cuanto el fuego era considerado símbolo de purificación y correspondía quizás a la falsa luz que ellos pretendían expandir con sus doctrinas. En el Infierno los seguidores de cada secta están juntos, en contraste a la discordia y a la división que en cambio llevaron en la Iglesia, mientras que el sepulcro alude a la negación de la inmortalidad del alma.

•CÍRCULO VII. (VIOLENCIA).

Vigilado por el minotauro, está dividido por tres círculos (los violentos, los suicidas y Los violentos contra Dios) llenos de piedras y rodeados por un río lleno de sangre. Cada uno de los círculos comienza a tener decisiones que albergan una pena en particular. Observamos que a partir del bajo infierno se comienza a castigar la violencia de mayor trascendencia social, no como en el alto infierno que los pecados castigados son de carácter más individual. En el bajo infierno nos encontramos por ejemplo a los fraudulentos, cuyo mal rompe el ciclo natural creado por Dios. La actitud de Dante hacia los pecadores ha cambiado a partir de este círculo y en concreto con relación a Filippo Argenti. Si primero se muestra más compasivo, ahora mostrará una actitud más hostil. Éste es uno de los círculos dónde más podemos observar el conocimiento de Dante sobre filosofía cuando nos habla de la física y de la ética de Aristóteles.

•CÍRCULO VIII. (FRAUDE).

Los pecadores del octavo círculo, Dante los coloca en “bolsas” y para cada uno deellos les proporciona un castigo diferente:

− Bolsa I: Rufianes, azotados por demonios.

− Bolsa II: Aduladores, sumergidos en excrementos.

− Bolsa III: Simoniacos, metidos en un hoyo bocabajo con los pies ardiendo.

− Bolsa IV: Adivinos, sus cabezas miran a espaldas.

− Bolsa V: Malasgarras, sumergidos en pez hirviendo.

− Bolsa VI: Hipócritas, bajo un manto de plomo.

− Bolsa VII: Ladrones, mordidos por serpientes y metamorfoseados.

− Bolsa VIII: Malos consejeros, envueltos en llamas.

− Bolsa IX: Discordiadores.

− Bolsa X: Falseadores, cubiertos de llagas.

•CÍRCULO IX. (TRAICIÓN).

Compuesto por cuatro recintos, Dante se encuentra con un pozo rodeado de gigantes, masas brutales e inertes sepultadas en la tierra, que se confunden con torres. Dentro de él hay un pozo de cuatro zonas distintas y oprimidas por hielos gruesos, en el que se encuentra el constructor de la Torre de Babel que impidió al mundo la misma lengua. En el centro de la tierra entre hielos que envuelven sombras, está Lucifer con medio cuerpo fuera de la superficie glaciar masticando a Judas como juguete de plástico.

− La Caína: Primer recinto del noveno círculo. Los traidores a sus parientes.

− La Antenera: Segundo recinto del noveno círculo. Los traidores a su patria.

− Plotomea: Tercer recinto del noveno círculo. Los traidores a sus amigos.

− La judesca: Cuarto recinto del noveno círculo. Los traidores a sus bienhechores (Lucifer y Judas). Los hombres son tentados por el diablo lo mismo que Jesús fue tentado en el desierto, de ahí que Dante se sienta amenazado de pecar.

La estupidez del Creyente

2012-03-02T03:30:00.002-08:00

VALLA SI SE PUEDE LLEGAR A SER IMBÉCIL !!!

¿Donde esta tu dios ahora?

2012-03-02T03:30:00.000-08:00

DIOS ES AMOR, COMPASIÓN, BENEVOLENCIA, OMNIPOTENCIA... O ¿A CASO LO DUDAS?

ALTERNATIVAS A LAS PRUEBAS CON ANIMALES

2012-03-02T03:29:00.000-08:00

ALTERNATIVAS A LAS PRUEBAS CON ANIMALES

Las pruebas que no utilizan animales son generalmente más económicas, rápidas y precisas que las que utilizan animales. Para estudios sobre el cáncer, la prueba en animales de una sola sustancia puede tardar ocho años y costar $400,000 o más, mientras que las pruebas sin animales cuestan entre $200 y $4,000 y pueden arrojar resultados en cuestión de días. He aquí una serie de pruebas sin animales, en qué consisten y como pueden beneficiar tanto a los animales como a nosotros los humanos.

I. PRUEBAS DE TOXICIDAD E IRRITACIÓN:

1. CULTIVO DE CÉLULAS EN UNA MEMBRANA: en lugar de aplicar químicos en los ojos de los animales para pruebas de toxicidad, los investigadores pueden ahora cultivar células en una membrana y monitorear eléctricamente los cambios de las células que han estado expuestas a los químicos. Por lo tanto, no es necesario usar conejos albinos para las pruebas de toxicidad de ninguna clase de producto.

2. PRUEBA EYTEX O SKINTEX (IRRITATION ASSAY SYSTEM): es tejido sintético que imita la reacción de la córnea y de la piel humana al ser expuesto a sustancias extrañas con la capacidad de determinar la toxicidad de más de 5,000 sustancias diferentes.

3. PRUEBA CORROSITEX: es una prueba in vitro empleada como sustituto de la tradicional prueba en pieles de conejo. La prueba utiliza una membrana de proteínas que reacciona como la piel ante las sustancias corrosivas. Este método arroja resultados en pocas horas por tan sólo $100 por prueba.

4. PRUEBAS CON PIEL HUMANA ARTIFICIAL: tres compañías han desarrollado piel humana artificial para injertos y que puede ser usada también para reemplazar pruebas con animales.

5. MODELOS MATEMÁTICOS Y POR ORDENADOR: sirve para predecir la toxicidad de las sustancias, basándose en sus estructuras químicas y propiedades. El programa TOPKAT puede predecir la toxicidad oral, cutánea y la irritación en los ojos, y es usado por Food and Drug Administration (FDA), Environmental Protection Agency (EPA) y la armada norteamericana.

II. PRUEBAS EN EL CAMPO DE LA MEDICINA:

1. PRUEBAS CON MEDICAMENTOS: los laboratorios Pharmagene, en Royston, Inglaterra, son la única compañía que usa exclusivamente tejidos humanos y modelos por ordenador en el desarrollo de medicamentos y pruebas de productos. Pharmagene estudia cómo los medicamentos afectan a los genes humanos y sus proteínas, mediante biología molecular, bioquímica y farmacología analítica. Mientras algunas compañías usan tejidos animales para estas investigaciones, los científicos de Pharmagene creen que el proceso es mucho más eficiente usando tejidos humanos. “Si tenemos información sobre genes humanos, ¿cuál es el sentido de recurrir a los animales?”, dice el cofundador de Pharmagene, Gordon Baxter.

2. MODELOS DE ÓRGANOS ARTIFICIALES: por medio de ordenadores, los científicos han construido un modelo de corazón humano que permite a los investigadores probar electrónicamente tratamientos que después se aplicarán en humanos. Los "órganos virtuales” predicen electrónicamente cómo se metabolizarán y absorberán los medicamentos, sin necesidad de recurrir a experimentos con animales antes de probar las sustancias en personas.

3. SISTEMAS MOLECULARES: estas pruebas permiten a los fabricantes de medicamentos y cosméticos hacer pruebas que indiquen si los componentes de los productos pueden causar cáncer u otros problemas médicos. Con los sistemas moleculares que muestran cómo reaccionan las células humanas y las bacterias a la exposición de varios compuestos, se pueden probar miles de tóxicos cada año de una manera más rápida y económica que con el uso de animales.

4. OTROS MÉTODOS: reportes de los hospitales, las clínicas y las estadísticas sobre estudios epidemiológicos, voluntarios humanos, autopsias y estudios de casos permiten una mayor presición en el diagnóstico y tratamiento de enfermedades humanas que los experimentos con animales, los cuales contraen las enfermedades en condiciones muy distintas a las de los humanos. Un ejemplo es que en Harvard, se ofrece una práctica de anestesia cardíaca donde los estudiantes observan operaciones a corazón abierto en lugar de practicar con perros.

LO QUE PODEMOS HACER COMO ACTIVISTAS:

1. Si tienes acciones en una compañía que realice pruebas en animales, escribe una carta donde expongas por qué te opones al uso de animales.

2. Pide al FDA que deje de solicitar pruebas con animales en la industria farmacéutica y que permita que las compañías las sustituyan por pruebas in vitro y demás numerosas alternativas.

3. No compres productos de compañías que hacen pruebas en animales.

Magda Figueroa

CRITICA A LA ÉTICA ACERCA DE LA SEXUALIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA

2012-02-28T12:26:00.000-08:00

Tomado de: Ateismo: la verdad frente a tus ojos

Desde hace un tiempo, el tema de la sexualidad en nuestro país, es mayormente reconocido como un tema tabú, sobre todo cuando se trata de educar a los niños. Más que todo este tabú fue impuesto por la Iglesia católica. Con el presente ensayo, se dará una crítica a la ética que sigue la Iglesia católica acerca de la sexualidad

La Iglesia católica muestra a los niños (como también a la sociedad) que la homosexualidad es algo que va en contra de la naturaleza y que es aberrante, sin embargo, esto es falso, ya que investigaciones realizadas en especias sub-humanas muestran que la conducta homosexual es algo que se da de manera normal. Además, cabe recalcar que se debe definir que es para el hombre actuar con “naturalidad”.

Si es que se toma en cuenta la “naturalidad” como la predisposición genética, porque pues se debe hacer saber que en el reino animal, en las especies que tengan más desarrollado la corteza cerebral, la conducta sexual es más dependiente del aprendizaje social que la misma predisposición genética. Siendo el humano la especie con la corteza cerebral más desarrollada, la conducta sexual realizado por ellos dependerá más el aprendizaje social que los factores genéticos, por lo que la orientación sexual de la persona no debe ser tema de prejuicio como tiene la Iglesia católica.

Respecto al desarrollo psicosexual, la iglesia ha designado que tratar de estos temas en el niño son “malos”, ocasionando que el niño no pueda aprender de esta, y no solo eso, si no que debido a este supuesto “mal”, cuando el niño realiza alguna conducta por el simple hecho de conocer su cuerpo, este es castigado.

Además, el tema de la masturbación es otro tema tabú para la iglesia católica, mencionando ellos que es un acto “malo” e “indignante”, sin embargo, por lo que cuando el adolescente puede sentir tensión al no masturbarse, y si lo hace para librarse de la tensión, pues le viene un sentimiento de culpa, haciendo que también sienta más tensión. Se debe saber que la masturbación no es un acto “malo” o “indigno” y que no solo da placer, sino también sirve como un proceso de aprendizaje, el cuál la persona puede conocer su capacidad sexual y acerca de sus orgasmos.

Lo mismo pasa con la actividad sexual. La iglesia católica manifiesta que las relaciones sexuales deben realizarse solo durante el matrimonio, y que el hombre debe mantener su castidad y la mujer su virginidad, privando de esta manera a la persona de poder experimentar una de las sensaciones más placenteras que existen durante un largo periodo de tiempo, creando tensión y sentimientos de culpa en las personas que son creyentes y “fieles” a estas costumbres.

La Iglesia mantiene un código ético de sexualidad, sin embargo, ni el Antiguo testamento, ni el Nuevo Testamento dan manifiesto de un código de conducta sexual. Este supuesto código que realiza la Iglesia es independiente de su “Santo” libro, por lo que no tiene sustento.

También es importante decir, que la Iglesia está en contra de los métodos anticonceptivos, debido a que según ellos, utilizarlos son “malos”, y no solo eso, sino que, al parecer, su propio líder, Benedicto XVI, no tiene conocimientos acerca de estos, ya que en una vez el mencionó que los condones no previenen el VIH. Se puede observar no solo la ignorancia acerca de estos temas por parte de la Iglesia, sino que además, digamos que una persona con VIH desea tener relaciones sexuales, la única manera de que pueda realizar esto es mediante el uso del condón (no es 100% efectivo, pero tiene un alto porcentaje de prevención), ya que sin el uso de este, la persona con la cual esta manteniendo una relación sexual, se verá afectada, la iglesia católica igual consideraría malo usar el condón para estos casos.

Respecto a una psicopatología de nuestra cultura, la pedofilia, la Iglesia católica manifiesta estar en contra d esta y que esta debe ser acusada y castigada severamente. Hasta ese punto estoy de acuerdo, sin embargo, muchos funcionarios de la iglesia católica (curas, obispos, padres) han cometido este acto a miles de niños, y estas personas que han cometido el acto son ocultadas por la misma institución, esto es algo que incluso el “Papa de la paz” Juan Pablo II ha realizado.

Es importante también tomar en cuenta el tema del aborto, ya que es un aspecto del comportamiento sexual con repercusiones sociales. La Iglesia Católica está en contra de esta en todo el sentido, prohibiéndola, argumentando que desde el momento de la concepción humana, en ese mismo momento, ese nuevo ser adquiere un “derecho inalienable a la vida”, yendo más allá, debido a que Dios le da un “alma”. Esto carece de validez científica debido a que no se ha comprobado sobre la existencia del alma, y si se diera el caso hipotético de que existieras, esta no comprobaría la existencia de Dios, ya que esa misma sería o materia o energía y la materia y energía no se puede crear ni destruir.

Siguiendo el tema del aborto otro argumento que manifiestan ellos es que la finalidad del acto sexual es la procreación, y por lo tanto, el aborto no debería darse por tal motivo. Este argumento no tiene validez alguna, ya que para la persona, realizar el acto sexual es más que todo para liberarse de la tensión sexual que uno experimenta, además de también ser un acto placentero.

Mencionado lo anterior del aborto, la Iglesia no conoce que esta pueda ser una única solución para la mujer que haya tenido un embrazo no deseado por violación, la cual n cuenta con los medio suficientes para mantenerlo y arriesgando su salud, ya que un aborto correctamente realizado antes de los 3 meses y con un médico apto para realizarlo, se corre menor riesgo que el término del aborto. Tampoco toman en cuenta que el nuevo ser pueda tener una enfermedad por la cual pueda morir instantáneamente luego del parto, haciendo que la mujer tenga que sufrir las complicaciones que tiene el embarazo.

Con los argumentos presentados, se puede deducir que la Iglesia no tiene conocimientos suficientes acerca de lo que trata la sexualidad, por lo que es mejor que no hablen de estos temas que son delicados para la sociedad, sobre todo si se encuentra tanto la ética, como el desarrollo pleno de la persona de por medio. Se debe realizar una educación sexual a la población, tanto a niños como adultos, para que puedan ver y analizar las ideas falsas las cuales han estado viviendo por culpa de la Iglesia católica, como también se deberá ir desligando de la visión altamente moralista por parte de la iglesia católica que no está fundamentada científicamente y se basa en la ignorancia, por lo que la abolición de la Iglesia Católica en el país es necesaria, de esta manera, se pueda progresar sin temor alguno de un supuesto “castigo divino”.

Permiso paterno para hablar del Condón en Clase

2012-02-24T06:36:00.000-08:00

Madrid limita una campaña antisida

La Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid ha pedido a los directores de los institutos de Secundaria que pidan el consentimiento de los padres antes de emprender una campaña organizada por Durex y cincuenta ONG para fomentar el uso del condón en alumnos de 3º y 4º de ESO.

Organizaciones ultracatólicas consideraron un éxito el hecho de que el director del área territorial de Madrid Sur, Alberto González, enviara ayer una carta a los centros pidiéndoles el permiso paterno. "A la vista de las quejas recibidas", la Consejería condiciona la campaña, basada en la prevención del sida y de los embarazos no deseados, al "consentimiento de los padres", reza la carta.

La asociación ultracatólica Madrid Educa en Libertad ya ha preparado un formulario para que los padres objeten a contenidos "que reflejan tomas de posición sobre problemas en los que no existe un generalizado consenso moral en la sociedad, ya sea en el conjunto de asignaturas que integran el área de Educación para la Ciudadanía o en los inminentes de-sarrollos educativos" previstos en la Ley del Aborto.

La campaña de uso del condón, titulada XMilmotivos prevé talleres audiovisuales de educación sexual organizados por ONG con más de 15 años de experiencia.

Tomado de: http://www.publico.es/espana/423737/permiso-paterno-para-hablar-del-condon-en-clase

Musica Atea y Antireligiosa

2012-02-24T06:02:00.002-08:00

Para los amigos y desconocidos ateos, agnosticos y simples curiosos pongo aqui una muy buena selección personal (la que tengo en mi iTunes) de canciones ateas y antireligiosas para su descarga. son 3 archivos zip que están cortados con el programa hjsplit. Como les dije: es mi colección personal, esta subido por mi a Mediafire...

Disfrutenla....

http://www.mediafire.com/?wye792pz5osozxe
http://www.mediafire.com/?pobjoj2757iiow8
http://www.mediafire.com/?feoy2t0b6ak2gsc

Este es el link del post en Taringa: Post en Taringa

Miércoles de ceniza !!!

2012-02-22T15:49:00.000-08:00

un cura el miercoles de ceniza le dice a un niño: "polvo eres y en polvo te convertire"

‎155 Aniversario de Heinrich Hertz

2012-02-22T06:45:00.001-08:00

Científico alemán, primero en transmitir ondas de radio (Hamburgo, 1857 - Bonn, 1894). Tras hacerse ingeniero en 1878, abandonó dicha profesión para dedicarse a la investigación en física, materia en la que se doctoró por la Universidad de Berlín en 1880.

Fue profesor de las universidades de Kiel (1883), Karlsruhe (1885) y Bonn (1889). Confirmó experimentalmente las teorías del físico inglés James C. Maxwell sobre la identidad de características entre las ondas luminosas y electromagnéticas, y se consagró a la tarea de emitir estas últimas («Experimento de Hertz», 1887).

Para ello construyó un oscilador (antena emisora) y un resonador (antena receptora), con los cuales transmitió ondas electromagnéticas, poniendo en marcha la telegrafía sin hilos. Desde entonces se conocen como ondas hertzianas a las ondas electromagnéticas producidas por la oscilación de la electricidad en un conductor, que se emplean en la radio; también deriva de su nombre el hertzio, unidad de frecuencia que equivale a un ciclo por segundo y se representa por la abreviatura Hz (y sus múltiplos: kilohertzio, megahertzio y gigahertzio).

Después siguió investigando en otros temas científicos, hasta elaborar unos Principios de mecánica (que aparecieron después de su muerte, en 1894) en los que desarrollaba toda la mecánica a partir del principio de mínima acción, prescindiendo del concepto de fuerza

Fotografias

2012-02-21T19:38:00.000-08:00

Acupuntura ¿Realidad o ficción?

2012-02-21T17:45:00.000-08:00

Aquí recopilo algunos escritos interesantes que encontre sobre la acupuntura...Juzguen ustedes mismos:
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La Acupuntura es mentira

Tomado de: http://lamediahostia.blogspot.com/2008/12/la-acupuntura-es-mentira.html

Harriet Hall

Por definición, «medicina alternativa» son cualquier tratamiento que no ha sido científicamente probado y que no ha sido aceptado por la medicina oficial. Sin embargo sigue oyéndose la pregunta «¿qué pasa con laacupuntura? Está demostrado que funciona, hay investigaciones que la apoyan, cada vez más médicos la usan, e incluso las compañías de seguros pagan por ella». Es hora de pinchar el mito de la acupuntura, si es preciso con una de sus agujas. Casi todo lo que has oído sobre la acupuntura es mentira.

Para empezar, este tratamiento ancestral chino, no es ancestral, y probablemente ni siquiera es chino. De los documentos más tempranos, el del estudioso de la cultura china Paul Unschuld propone que la idea podría haberse originado en la Grecia Hipocrática y haber sido importada a China más tarde. Definitivamente lo que no tiene son 3.000 años de antigüedad. Los textos médicos chinos más antiguos que datan del tercer siglo de nuestra era no la mencionan. La referencia más temprana al uso de agujas es del año 90 de nuestra era, pero hablan de sangrados con grandes agujas o incluso lanzas. No hay nada en esos documentos que sugiera una disciplina como la acupuntura actual. Existen evidencias arqueológicas de agujas de esa época. Son grandes. La tecnología para fabricar diminutas agujas de acero como las apropiadas para la acupuntura no ha existido hasta hace unos 400 años.

La referencia más temprana de una influencia china en la medicina de Occidente data del siglo trece. Y no menciona en absoluto la acupuntura. El primer occidental en escribir sobre la acupuntura, Wilhelm ten Rhijn, en 1680, no la describe como la conocemos hoy. No menciona puntos específicos o qi, habla de grandes agujas que se clavan en el cráneo y son dejadas actuar durante 30 respiraciones.

La acupuntura se ha venido utilizando y dejando de utilizar en Europa desde entonces. En América se utilizó en 1826 como un posible medio de resucitar a víctimas de ahogos. No funcionó y «fue abandonada con disgusto». Desde luego es razonable definir lo de clavar desesperado agujas en cadáveres recientes recuperados del agua como «disgusto».

Durante comienzos del siglo veinte, ninguna referencia occidental a laacupuntura se refiere a los famosos puntos. Simplemente se clavaban agujas cerca de donde dolía. El qi era originalmente el vaho desprendido por los alimentos, y los meridianos eran recipientes. Fue un francés, Georges Soulie de Morant, el primero en utilizar el término meridiano y en asociar el qi con la energía. Corría el año 1939. La acupuntura auricular también fue inventada por un francés en 1957.

El gobierno chino intentó prohibir la acupuntura varias veces entre 1822 y la segunda guerra mundial, durante el gobierno nacionalista chino. Mao la recuperó como parte de su campaña del «médico descalzo» en los años sesenta como una forma barata de aplicar la medicina a las masas. Pero nunca la probó él mismo porque no creía que funcionase. Fue el gobierno de Mao el que acuñó el término «medicina tradicional china».

En 1972 James Reston acompañó a Nixon a China y volvió para hablar de su apendicitis. Se creyó entonces que su apéndice fue extraído bajo anestesia aplicada con acupuntura. En realidad la acupuntura fue utilizada sólo para aliviar el dolor el día después de la operación, y el alivio coincidió probablemente con la previsible vuelta a la estabilidad de la región intestinal. Se difundió la foto de un paciente presuntamente siendo operado a corazón abierto con anestesia aplicada con acupuntura, pero pronto se demostró que era falsa. Hoy en día, si se utiliza la acupuntura en cirugía, es junto con anestesia convencional y medicacion preoperatoria, y sólo se aplica a pacientes que creen en ella y de los que se espera una respuesta en forma de placebo.

Coincidiendo con el incremento de su popularidad en Occidente, dejó de utilizarse en el este. En 1995, médicos americanos conocieron que hoy en día sólo del 15% al 20% de los chinos eligen su «medicina tradicional», y que suele utilizarse junto con tratamientos occidentales bajo diagnóstico de médicos que han obtenido su título en Occidente. Parece que la mayor parte de los pacientes que eligen la «medicina tradicional» lo hacen por ser la única que pueden pagarse. A pesar de tener un gobierno Comunista, en China no hay cobertura sanitaria universal.

Originalmente se habla de 360 puntos en acupuntura, basados descuidadamente en el número de días del año y no en la anatomía. Sin embargo se ha llegado a registrar el descubrimiento de más de 2000 puntos, llevando a algún que otro cachondo a comentar que no queda piel en el cuerpo que no tenga uno de esos puntos debajo. Se habla también de 9, 10 o de 11 meridianos. Tú eliges, dado que cualquier número es tan bueno como cualquier otro, habida cuenta de que no existen investigaciones científicas que documenten la existencia de puntos, de meridianos o de qi.

¿Funciona la acupuntura? ¿Qué tipo de acupuntura? Y sobre todo, ¿qué entendemos por «funcionar»? Hay varios sistemas chinos diferentes, más el japonés, el Thai, el coreano y el hindú. La mayor parte de ellos son inventos de décadas recientes. Se aplican al cuerpo entero o sólo a la mano, la oreja, el pie, la mejilla o el mentón; superficialmente o en profundidad, con agujas electrificadas o con electrodos que no penetran la piel.

La acupuntura funciona de la misma forma que el resto de los placebos. Se ha demostrado que alivian el dolor, la nausea y otros síntomas subjetivos, pero no que alteren el curso natural de cualquier enfermedad. Hoy en día se utiliza principalmente para aliviar el dolor, pero incluso los primeros acupuntores chinos mantenían que la acupuntura no es tratamiento para ninguna enfermedad, que su funcionamiento es tan sutil que sólo debería ser empleada al comienzo de la disfunción, y que sólo puedes esperar que funcione si el paciente cree que va a funcionar. ¡Toma sabiduría ancestral!

Los estudios han mostrado que la acupuntura libera endorfinas, un aliviante natural del dolor. Los veterinarios afirman que montar a caballo o lanzarle un palo a un perro para que lo recoja también liberan endorfinas. Probablemente golpearte el pulgar con un martillo también libera endorfinas. Y es un inesperado pero excelente remedio contra el dolor de cabeza.

Los médicos tienen demasiadas explicaciones para la aparente respuesta a la acupuntura. Distrae la atención de los síntomas originales hacia el hecho de estar siendo agujereado. Expectación, sugestión, consenso de pares, complicidad, error de causalidad, condicionamiento clásico, condicionamiento recíproco, condicionamiento operante, refuerzo, consenso en grupo, inversión económica y emocional, desafección social y política, beneficio social para la creencia, curso variable de la enfermedad, regresión al promedio, etc. Hay muchas formas en las que la psicología humana puede engañar sobre la efectividad de un tratamiento inefectivo. Luego está el hecho de que no todos los placebos son iguales. Tumbarse, relajarse y pasar el rato con tu amado con seguridad tendrá un efecto placebo mejor que una píldora de azúcar.

Muchos estudios muestran que la acupuntura funciona para aliviar síntomas subjetivos como el dolor o la nausea. Pero hay varios detalles que arrojan dudas sobre estas conclusiones. Los resultados son inconsistentes, con estudios que encuentran un efecto positivo y estudios que no. Significativamente, cuanto mayor es la calidad del estudio, más improbable es el hallazgo de un efecto. La mayor parte de los estudios los ejecutan creyentes en la acupuntura. Los pacientes que se prestan a los mismos nunca se ofrecerían como voluntarios a no ser de que tengan cierto convencimiento de que va a funcionar. Y los estudios procedentes de China y otros países orientales son sistemáticamente positivos. De países donde publicar un resultado negativo significa quedarse sin trabajo. Como poco.

El principal problema al realizar un estudio sobre la acupuntura es encontrar un adecuado control sobre el placebo. Estás clavando agujas en la gente, y la gente lo nota. El doble ciego es imposible; puedes engañar al paciente y hacerle pensar que estás usando una aguja cuando no lo estás haciendo, pero no puedes cegar a quien clava las agujas. Se han utilizado dos clases de control; la comparación entre los puntos y los no-puntos deacupuntura y la utilización de una ingeniosa aguja instalada en una vaina que parece haber penetrado en la piel cuando no lo ha hecho.

En una investigación de George Ulett, se averiguó que aplicando una corriente eléctrica sobre la piel en la muñeca, una forma de estimulación eléctrica nerviosa transcutánea, se consiguió el mismo efecto que aplicando una aguja, y un punto de la muñeca funcionó para síntomas en cualquier parte del cuerpo.

¿Sabes qué? No importa donde aplicas la aguja. No importa de hecho si utilizas una aguja. En los estudios mejor controlados, sólo importó una cosa; el que los pacientes creyeran que se les estaba aplicandoacupuntura. Si creían estar siendo tratados con acupuntura, se les mejoró el dolor, no importa si realmente fuese así. Si se les aplicaba acupunturahaciéndoles creer que no, no funcionó. Si no se les aplicaba pero creían que sí, funcionó.

Los practicantes de la acupuntura han utilizado ingeniosos razonamientos para refutar los estudios fallidos. En un reciente estudio utilizando falsaacupuntura como control, tanto la falsa acupuntura como la real funcionaron igualmente bien, y en ambos casos mejor que la falta de tratamiento. La conclusión obvia era que la acupuntura no era mejor que el placebo. En su lugar, los practicantes insistieron en que la acupuntura real hubo funcionado, y la falsa también. Otro investigador recientemente decidió no utilizar el control placebo en su estudio porque cualquier estimulación de la piel podría ser efectiva, lo que parece destruir por completo la reputación de la acupuntura, aunque los practicantes no parezcan notarlo. Si eso es cierto, podemos simplemente masajear a los pacientes en lugar de insertar agujas y estimular meridianos o qiimaginarios.

Considerando lo inconsistente de los resultados de las investigaciones y la improbabilidad de la existencia de cosas como los qi y los meridianos, aparte de la gran cantidad de preguntas pendientes de respuesta, es razonable concluir que la acupuntura no es otra cosa que un elaboradísimo y sospechoso placebo. Puedes hacer vudú con seres humanos si te divierte, e incluso conseguir de ellos una respuesta placebo. Pero no hay evidencia alguna de que vayas a conseguir nada más.

Visto en eSkeptic vía RichardDawkins.net.

Actualización: Me veo obligado a agradecer el interés despertado por esta traducción de eSkeptic y también, por qué no, a reconocer que ni la traducción ni el artículo del que procede dejan claras en ningún momento las fuentes de las afirmaciones que se hacen. Intentaré resolverlo contando que la fuente a su vez del artículo original es una magnífica presentación de Robert Imrie, veterinario de Seattle y militante contra las medicinas alternativas, ésta sí perfectamente documentada. La podéis descargar de aquí en formato Flash. aquí en formato Flash

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Falsa o no, la acupuntura es mentira:

Tomado de: http://lamediahostia.blogspot.com/2008/12/falsa-o-no-la-acupuntura-es-mentira.html

Austin Cline

Esto no será una sorpresa para los escépticos, pero los creyentes en la falsa medicina podrían tener algún problema con ello: Un estudio con más de 300 pacientes británicos determina que los que recibieron acupuntura para aliviar sus dolores de cabeza no obtuvieron mejores resultados que los que recibieron falsa acupuntura.

Informa la BBC:

«Un grupo recibió 12 sesiones de acupuntura genuina durante ocho semanas. Otro grupo recibió 12 sesiones similares, con la excepción de que las agujas aplicadas no hubieron sido colocadas en partes del cuerpo en las que se supone que aliviarían la migraña. De ahí que en el segundo grupo incluso un defensor de la acupuntura admitiría que cualquier beneficio sería placebo y no real, de acuerdo con los investigadores. El tercer grupo no recibió tratamiento alguno, permaneciendo a cambio en una lista de espera para ser atendidos por un doctor experto en migrañas.»

«Todos los pacientes mantuvieron diarios sobre sus síntomas de migraña. Mientras que los pacientes en lista de espera continuaron teniendo ataques a menudo, los que recibieron acupuntura —real y falsa— tuvieron menos dolores.—

Así que, los que tuvieron la suerte de ver a una especie de doctor y recibieron algún tipo de cariño, atención y tratamiento, vieron aliviados sus síntomas, contra los que simplemente fueron puestos en una lista de espera. ¿Algún sorprendido? Por supuesto, sentirse atendido hará que te sientas mejor. Esto ya no es sólo placebo. Es el hecho de que la gente acude a los médicos para ser atendida, y esto suele bastar para sentirse mejor.

Los creyentes en la medicina alternativa estarán ya ideando el argumento de que la acupuntura es diferente para cada persona. Un argumento que en realidad negaría su idea de que existen puntos específicos donde las agujas deben ser situadas. En realidad el estudio invita a abandonar cualquier razonamiento serio detrás de la acupuntura. Es un método que consiste en poco más que en pinchar agujas en lugares aleatorios. Y a ver qué pasa.

Visto en About.com.

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La Acupuntura; placebo y teatro

Tomado de: http://lamediahostia.blogspot.com/2009/01/la-acupuntura-placebo-y-teatro.html

Mi material de partida es éste. Hay disponible un informe muy interesante. Han sido utilizadas 1.200 personas que hubieron sufrido de dolores de espalda durante una media de 8 años cada uno. Presumimos que los tratamientos médicos no les han ayudado. Los dividimos en tres grupos; uno que seguirá recibiendo tratamiento médico, otro que recibirá tratamiento con acupuntura en los meridianos correctos, y un tercero que recibirá acupuntura aplicada al azar.

El resultado es fascinante. Se impone un umbral para considerar a un paciente «mejorado» establecido en un 33% de mejora en 3 aspectos de una puntuación, o de un 12% en una escala diferente. Resulta que los que reciben acupuntura tienen el doble de posibilidades de alcanzar el umbral de mejora que quienes reciben tratamiento médico —lo cual era previsible dado que dicho tratamiento ya llevaba fallando 8 años—. Más interesante aún; el grupo que recibe acupuntura fingida, con las agujas aplicadas en lugares al azar con un poco de ceremonia, se comportó igual de bien que quienes recibieron la acupuntura genuina, con toda la teatralidad asociada.

El informe está aquí, y el trabajo académico completo aquí. —N. del T.; probablemente necesitarás una suscripción para descargarlos.—

Ya he escrito antes sobre el placebo, sobre que es más que una píldora inofensiva, a la que se le añade el significado cultural de tratamiento, nuestras expectativas, y más cosas. Merece la pena observar los resultados con la acupuntura en ese contexto.

Esto escribí la semana pasada sobre el tema:

«En sí mismo, no hay nada incorrecto en tratar algo con pastillas de azúcar. El efecto placebo puede ser realmente potente, porque no se trata sólo de la pastilla. Se trata del significado cultural que le damos al tratamiento. Así que sabemos de la investigación que cuatro pastillas de azúcar al día son más efectivas que dos cuando tratamos una úlcera de estómago. Y esto no es algo subjetivo, es algo que comprobamos metiendo una cámara en el dichoso estómago. Sabemos que inyecciones de agua salada son un tratamiento más efectivo que pastillas de azúcar. Pero no porque el agua salada sea médicamente más activa que el azúcar, sino porque las inyecciones son una intervención de más dramatismo. Sabemos que las pastillas de azúcar verdes son más efectivas que las rojas, pero no por un efecto biomecánico del colorante, sino por el significado cultural que para nosotros tienen los colores verde y rojo. Sabemos que incluso el empaquetado cura.»

Merece la pena esta lectura que compara dos placebos diferentes; una píldora contra un ritual elaborado que utiliza un dispositivo médico —diseñado a partir de la acupuntura—. Se demuestra que cuanto más elaborado es el ritual, más efectivo es el placebo.

Más aún. Creo que el caso del dolor de espalda es increiblemente interesante. En el 90% de los casos no es posible determinar una causa. Y sabemos que cosas como la presión psicológica, los problemas laborales, descanso inadecuado o síntomas depresivos son factores de riesgo para transformar un dolor temporal en una enfermedad crónica. No hay duda de que una mejor educación —haz deporte, evita actividades sedentarias, evita determinados ejercicios— son útiles.

Así que el dolor de espalda es claramente un problema que requiere más que un simple tratamiento farmacéutico. La cuestión es si rituales placebo como la acupuntura, elaborados, teatrales, caros, constituyen un uso eficaz del presupuesto, o si pueden contemplarse intervenciones psicosomáticas más prácticas, baratas, honestas que sean más apropiadas y más efectivas.

Esta es una excelente reseña de las causas y los tratamientos para el dolor de espalda, que resaltan la evidencia de lo que influye mantenerse activo, evitar la vida sedentaria, y otros factores psicosociales para evitar que los dolores pasen de agudos a crónicos. He extraído algunas citas clave, para aquellos a los que les da pereza seguir los enlaces.

«¿Cuáles son los indicadores más importantes para el dolor crónico?»

«La temprana identificación de pacientes con dolores lumbares candidatos a una inhabilitación o una baja laboral es en la teoría y en la práctica importante porque pueden desarrollarse intervenciones tempranas y específicas en este subgrupo de pacientes. Esto es de especial importancia dado que la posibilidad de una recuperación en este tipo de pacientes es inferior cuanto más se alarga la duración del problema.»

«La transición entre un dolor lumbar agudo a crónico parece complicada, y factores individuales, psicosociales y relacionados con el entorno de trabajo tienen todos su importancia. En este respecto, cada vez mayores evidencias indican la importancia de los factores psicosociales. Un estudio sistemático recientemente publicado demuestra que el estrés, el humor depresivo y otras somatizaciones están asociadas al riesgo de desarrollar un dolor lumbar crónico.»

(...)

«¿Cómo de efectivos son los tratamientos para el dolor lumbar agudo?»

«La evidencia de que las drogas antiinflamatorias no esteroides alivian el dolor mejor que los placebos es fuerte. Mantener una vida activa acelera la recuperación y reduce la posibilidad de que el dolor pase a ser crónico. Los relajantes musculares también alivian el dolor mejor que los placebos tal y como también demuestra la evidencia, aunque existe la posibilidad de efectos secundarios. Hay una clara evidencia también de que el descanso nocturno o ciertos ejercicios específicos (...) no son tan efectivos. Estas intervenciones se demuestran tan efectivas como ciertas variedades de placebo, o incluso como no recibir tratamiento en absoluto. Hay una evidencia moderada de que ciertas manipulaciones en la columna y otros tratamientos del comportamiento y multidisclipliares son efectivos para aliviar el dolor lumbar agudo. Finalmente, no existe evidencia alguna de que otro tipo de intervenciones, como masajes o acupuntura, sean en absoluto efectivas para aliviar el dolor lumbar.»

Visto en Bad Science.

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Más sobre la acupuntura y el efecto placebo

Tomado de: http://lamediahostia.blogspot.com/2009/03/mas-sobre-la-acupuntura-y-el-efecto.html

Un defensor de la acupuntura rechazará el efecto placebo. Te dirá que no es importante que su eficacia sea la misma aplicadas las agujas sobre los meridianos correctos que pinchadas al azar. No sabrá explicarte el efecto de las agujas sobre el sistema nervioso periférico. Al final, podría reconocerte que se parece mucho, pero mucho mucho, al efecto placebo. Pero que no es efecto placebo. ¿Qué es, entonces?

Un artículo científico revela que la acupuntura tradicional es efectiva para aliviar dolores de cabeza, tal y como lo son otros tratamientos fingidos. El informe Cochrane revisa 33 pruebas separadas que comparan la acupuntura en cada caso con un tratamiento fingido distinto. Por ejemplo, con la utilización de agujas pero no en los «puntos energéticos» tradicionales. El científico encargado del estudio afirma que los resultados demuestran que no es en absoluto importante la localización de la inserción de la aguja.

La explicación tradicional de la acupuntura implica la definición de una red de «meridianos» alrededor del cuerpo que regulan el flujo de una energía que recibe el nombre de «Chi». Los puntos de aplicación de la acupuntura estarían localizados en varias posiciones a lo largo de dichos meridianos.

Sin embargo, los especialistas modernos en acupuntura creen que la inserción de agujas causal cambios sutiles en el sistema nervioso y en la actividad cerebral que son beneficiosos. De ahí que coloquen las agujas en otros lugares del cuerpo, en lugar de concentrarse en los puntos tradicionales.

El informe Cochrane estudió a un total de 6.736 pacientes, a quienes se les aplicó acupuntura para prevenir dolores de cabeza causados por la tensión de leves a moderados y ataques de migraña. Durante ocho semanas, los pacientes que recibieron la acupuntura sufrieron menos dolores de cabeza que aquellos que sólo tomaron analgésicos. El informe concluye que la acupuntura se demostró un mejor tratamiento para la migraña que la aplicación de drogas preventivas.

Solo que la acupuntura aplicada al azar en posiciones no tradicionales se demostró tan efectiva como la tradicional en la prevención de los dolores de cabeza, así como en los pacientes con migraña.

El Dr. Kalus Linde, de la Universidad Técnica de Munich, en Alemania, afirma que el beneficio en ambos casos es debido al «efecto placebo», donde la experiencia de estar siendo tratado provoca resultados beneficiosos con independencia de los efectos reales del tratamiento.

«Gran parte del beneficio clínico derivado de la acupuntura puede ser debido a efectos no específicos causados por las agujas, y a un poderoso efecto placebo, indicando que la selección de puntos específicos para las agujas es mucho menos importante de lo que marca la tradición.»

El Dr. Mike Cummings, director de la Sociedad Médica Acupuntora Británica, le da la bienvenida al informe. Reconoce que la diferencia entre acupuntura auténtica o fingida lleva tiempo siendo polémica en la profesión.

«Creo que, literalmente, muchos practicantes llevan mucho tiempo confundidos.»

«Ciertamente a lo que hacemos nunca lo llamaríamos acupuntura fingida, dado que creemos que cada vez hay más evidencias de un mecanismo detrás de lo que hacemos.»

«Todavía no entendemos qué ocurre cuando se insertan las agujas, aunque cada vez más estudios nos muestran que en ciertas condiciones el tratamiento es efectivo.»

Visto en Acupuncture 'works for headaches' publicado en BBC NEWS.

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Un estudio revela cómo funciona la acupuntura en el cerebro

ISABEL ESPIÑO

(Foto: Photo Stock)

Un equipo de investigadores británicos acaba de identificar varias zonas cerebrales que explican el 'efecto placebo' de la acupuntura, así como otra región que se relaciona con los efectos fisiológicos de la terapia milenaria.

Pese a que algunos estudios sugieren que la técnica resulta eficaz para tratar diversos trastornos dolorosos, como la lumbalgia, las migrañas o las enfermedades reumáticas, lo cierto es que todavía existe controversia sobre sus 'bondades'. Algunos expertos defienden que se trata, simplemente, de un mero efecto placebo.

Para aclarar esta controversia, un equipo de neurocientíficos y expertos en medicina complementaria decidieron observar cómo actúa el cerebro durante el tratamiento. Para ello, examinaron a 14 personas con artrosis (una enfermedad donde la acupuntura ha demostrado aliviar el dolor) que se sometieron consecutivamente a tres experimentos: acupuntura real, acupuntura con agujas retráctiles (aunque daban la sensación de pinchazo en la piel) y, finalmente, una intervención placebo (se colocaban agujas romas). Los propios pacientes sabían que esta última opción no tendría ningún efecto.

Los resultados

Durante los tres experimentos se controlaba la actividad cerebral de los participantes mediante pruebas de imagen (PET). De este modo, se constató que con la acupuntura real se activaba la ínsula, una de las zonas cerebrales que participan en el procesamiento del dolor. Los autores atribuyen a esta reacción los efectos fisiológicos de la terapia china y creen que están relacionados con el sistema visceroceptivo, es decir, el que recoge todas las sensaciones de las vísceras.

Pero la acupuntura real también 'encendía' otras regiones cerebrales: el córtex dorsolateral prefrontal y el córtex cingulado anterior. En este caso, también se ponían en marcha con la acupuntura aparentemente real (segundo experimento) así que los investigadores británicos creen que los efectos 'placebo' de la terapia china pueden explicarse por estas regiones cerebrales.

En concreto, la primera está relacionada con la regulación cognitiva del dolor. Se cree que el córtex dorsolateral prefrontalaparta la atención del dolor. "También es posible que genere y mantenga las expectativas del alivio del dolor específicamente en el contexto de la analgesia inducida por placebo, en el que las expectativas pueden desencadenar el sistema opiáceo del cerebro", comentan los autores. Por su parte, el córtex cingulado anterior está relacionado con las expectativas de una recompensa.

"Lo que hemos demostrado es que la acupuntura está parcialmente modulada por las expectativas, pero también por un efecto terapéutico real", resume el principal firmante del estudio en declaraciones a 'Naturenews'.

La gente religiosa....

2012-02-21T13:26:00.000-08:00

ESTA ES UNA DE ESAS FRASES QUE SON SIMPLEMENTE ESPECTACULARES Y QUE REFLEJAN LA REALIDAD DE FORMA EXPLICITA, Y PROVIENE DE UNA DE LAS MEJORES SERIES DE TELEVISIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS: DR. HOUSE. INVITADOS A SEGUIR ESTA SERIE QUE YA VA POR SU OCTAVA TEMPORADA

Descargar el espejismo de dios

2012-02-21T05:36:00.005-08:00

para que descargues y leeas:

http://www.escritoresxy.com/editor_online/narracion_alumno/Elespejismo.pdf

Sistach dice que sin educación religiosa seria se puede caer en sectas

2012-02-21T05:33:00.000-08:00

Foto: ARZOBISPADO DE BARCELONA

BARCELONA - El cardenal arzobispo de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, ha advertido este domingo a las familias y escuelas que rechazan la formación religiosa de que las sectas y los fundamentalismos pueden convertirse en una alternativas para los alumnos.

"Se pueden preguntar si la atracción de la juventud hacia las sectas y los fundamentalismos no es una consecuencia de haber ocultado algo tan normal y humano como es la experiencia religiosa seria", dice en su carta dominical 'La clase de religión enriquece a los hijos'.

Para él, esta clase "ayuda" a la aspiración de los jóvenes a encontrar valores sólidos y permanentes que den sentido a su vida, y a satisfacer el deseo innato de trascendencia, dice.

Por eso, insta a las familias a matricular sus hijos ejerciendo el "muy importante" derecho de pedir para la clase de moral y religión católicas, con el fin de conseguir una educación integral en la escuela.

Sistach pide que los padres católicos sean "coherentes" ante los centros docentes adonde acuden: alega que los centros docentes son una continuación de la familia y que así se puede erradicar lo que considera analfabetismo de cultura religiosa.

El arzobispo afirma que la historia, el arte y la cultura son difícilmente comprensibles sin un conocimiento "notable" del Catolicismo porque forma parte de la identidad propia.

"Un humanismo cerrado, impenetrable a los valores del espíritu y a Dios podría parecer un triunfo. El hombre puede organizar la tierra sin Dios, pero, finalmente, sin Dios no puede menos que organizarse contra el hombre", según él.

(vía europapress.es)

HOMEOPATIA

2012-02-21T05:21:00.000-08:00

¿EL TIEMPO EXISTE, O ES UNA MERA ILUSIÓN?.

2012-02-18T12:52:00.000-08:00

El tiempo es la clave del modo en que lo percibimos todo. Es el tiempo lo que marca cada uno de los hechos, pensamientos y sucesos en nuestro viaje desde que nacemos hasta que morimos. Nos podemos imaginar fácilmente un universo sin color o sin luz, pero es prácticamente imposible imaginarnos un mundo sin tiempo. Sin embargo, hasta donde la física parece saber, puede que haya que imaginarse un mundo sin tiempo. Actualmente, asumimos que existe algo que marca en transcurso de los acontecimientos. De igual modo que el espacio impide que todo suceda en el mismo sitio, el tiempo impide que todo suceda a la vez. Pero si lo pensamos más a fondo, es fácil hacer un gesto a través del espacio, ¿pero es igual de fácil hacer un gesto a través del tiempo?.La naturaleza real del tiempo, sigue siendo un concepto esquivo. Aunque a lo largo del siglo XX se realizaron grandes avances en este campo, en lo que concierne a qué es exactamente el tiempo, podríamos decir que no somos más sabios que los antiguos griegos.

Platón, después de todo, creía que el tiempo era una ilusión. Es muy común oír hablar que el tiempo fluye, pero ¿fluye a través de qué? ¿A qué velocidad fluye? Tenemos claro que la tierra se mueve a través del espacio, y su movimiento ha sido detalladamente descrito respecto a otros puntos de referencia tales como el sol. Sin embargo, el paso del tiempo no puede describirse más que con respecto a sí mismo. Si nos abstraemos de términos físicos, podemos llegar a la conclusión de que nuestra forma de considerar el tiempo está ligada al modo en que pensamos. Después de todo, nosotros no vemos realmente el paso del tiempo, si no que, simplemente, sufrimos una serie de experiencias distintas de las que tenemos almacenadas en nuestros recuerdos y es esta diferencia o que nuestra mente consciente percibe como tiempo.Ahora, si intentamos volvernos un poco más racionales, podemos pensar que el pasado ya no existe, y no es más real que nuestra imaginación. Del mismo modo podemos establecer que el futuro no existe, pues aún no ha sucedido. Entonces, todo lo que es real es, simplemente un punto infinitesimal que se sitúa entre el pasado y el futuro, que conocemos como presente. Como el tiempo nunca se detiene, podemos determinar que la cantidad que define a esta rodaja infinitamente fina es cero.

Así, el tiempo es real, pero nada más lo es. Transladándonos ahora a un entorno más científico, la ciencia históricamente siempre ha perseguido el medir el tiempo, otorgándolo un símbolo y situándolo en sus ecuaciones mediante la letra "t", mientras que han intentado simultáneamente ignorar los horrores filosóficos que crea su mera existencia.

Pero con Michelson, Morley, Lorenzt o Einstein todo esto cambió. Albert Michelson y Edward Morley descubrieron que la velocidad de la luz medida por un observador es la misma con independencia de la velocidad a la que se mueva dicho observador con respecto a la fuente de luz. Más tarde, el físico irlandés George FitzGerald y el físico holandés Hendrik Lorenzt sugirieron que este fenómeno se podía explicar si suponemos que, en realidad, el tiempo transcurre más lentamente para los objetos que se encuentran en movimiento, introduciendo por primera vez la posibildad de que el tiempo fuera algo muy distinto al concepto históricamente conocido. La relatividad de Einstein trajo el nuevo concepto del espacio-tiempo, demostrando que ambas magnitudes no son más que dos caras de una misma moneda. Según esta nueva teoría de Einstein cada punto del espacio pasa a poseer un tiempo personal, desapareciendo el concepto de tiempo absoluto. Con estas ideas, Einstein llegó a la lógica conclusión de que el tiempo no fluye, y por tanto el pasado, presente y futuro no existen como tal, volviendo a un concepto tan antiguo como el tiempo imaginario en el que creía Platón.

Siguiendo la revolución de la relatividad de Einstein, podemos representar gráficamente un objeto en movimiento en el espacio-tiempo del mismo modo que lo hacemos en las tres dimensiones espaciales. La física considera que el tiempo más bien como una etiqueta, un modo de pensar sobre los sucesos y, en concreto, una relación entre los sucesos que puede ser descrita matemáticamente. Un punto por ejemplo, sucede tanto en el espacio como en el tiempo. Si tomamos dos puntos, X e Y, aunque se puede establecer entre ambos una serie de relaciones tanto espaciales como temporales, la relación espacial es muy diferente de la temporal. Si X sucede antes que Y, entonces X puede afectar a Y, pero Y no puede afectar a X. En otras palabras, podemos hablar del futuro causal, pero no de un pasado causal, o al menos, esto no concordaría con aquello que hasta ahora conocemos. De hecho, el espacio-tiempo de Einstein delinea la geometría tanto del espacio como del orden de ocurrencia de los sucesos. A partir de una ocurrencia cualquiera, sus efectos posteriores en el tiempo vienen representados como un cono que se extiende hacia la dimensión temporal. En el interior del cono, todos los sucesos son causales y lógicos, mientras que, en el exterior, la causalidad se pierde y reina la anarquía. La idea de que el tiempo es un modo de decir que una cosa sigue a otra como resultado de esta otra, parece que es la clave de la verdadera naturaleza del tiempo.

Brackets hechos con latas de cerveza

2012-02-16T06:27:00.000-08:00

Noticias RCN descubrió un tráfico ilegal de brackets para ortodoncia hechos con latas de cerveza

Un falso odontólogo y su asistente acudieron a los diferentes negocios de ortodoncia ubicados en un popular sector de Bogotá, donde según denuncias recibidas por Noticias RCN, la venta de brackets hechos con residuos de latas de cerveza usadas, es el pan de cada día.

Una cámara oculta, grabó lo que parece ser un negocio clandestino de estos implementos traídos desde la China en descomunales cantidades. Los venden sin restricción alguna y al mejor postor. Según la grabación, la proliferación de este negocio explicaría porque los llamados habitantes de la calle, tienen como sustento de vida, la venta de latas de gaseosa y cerveza usadas que encuentran en las basuras. La diferencia entre los precios de los brackets originales y de este tipo, dejan mucho que pensar. (45.0000 – 15.000)

Revisados los elementos, se evidencia la forma antihigiénica como estos brackets son empacados. Ninguno de los artículos encontrados por Noticias RCN, tiene autorización del Invima, o por lo menos no aparece en los sellos que los protegen.

Seguramente con estos materiales es que hacen las Ortodoncias a precios de huevo que se ven por todas partes....cuidado con su salud !!!!

El Peñol de Guatape

2012-02-16T04:17:00.000-08:00

UN HERMOSO LUGAR QUE ME ENAMORO:

Galileo y sus descubrimientos

2012-02-15T08:29:00.000-08:00

Antes de Galileo no existía la astronomía. Fue él quien aplicó a los cielos los métodos de la ciencia, quien se atrevió a mirar con un anteojo hacia las moradas de los dioses. Así descubrió lo que ningún ser humano había observado antes.

El 12 de marzo de 1610 se publicó en Venecia una revista monográfica de 58 páginas, con numerosas ilustraciones en xilografía, dedicada a contar las maravillas que durante aquel invierno Galileo había descubierto en los cielos. Como era usual en la época, la portada exhibía un largo titular: “Sidereus Nuncius Magna, longeque admirabilia...” Esta importante publicación se conoce universalmente por sus dos primeras palabras, cuya traducción más adecuada es “Noticia sideral”, o noticia de las estrellas.

El texto completo de la página inicial del Sidereus Nuncius dice así: “Noticia sideral que desvela visiones importantes y muy admirables y expone a los ojos de todos, pero especialmente de filósofos y astrónomos, las cosas que fueron observadas por Galileo Galilei, patricio florentino y matemático oficial de la Universidad de Padua, con la ayuda de un catalejo recientemente diseñado por él, sobre la faz de la Luna, innumerables estrellas fijas, la Vía Láctea y estrellas nebulosas. Pero especialmente sobre cuatro planetas que giran alrededor de la estrella de Júpiter con distintos intervalos y periodos a velocidad sorprendente; que, desconocidos por todos hasta este día, el autor descubrió recientemente y decidió llamar Estrellas Mediceas.”

Los orígenes del telescopio

El catalejo es el resultado de combinar dos lentes, una plano-cóncava y otra plano-convexa, en un tubo. Una de las lentes se sitúa cerca del ojo (el ocular) y la otra, en el extremo del tubo que apunta hacia el objeto (el objetivo). A finales de septiembre de 1608 el holandés Hans Lipperhey había diseñado un “artificio por medio del cual todas las cosas que están a gran distancia pueden verse como si estuvieran cerca”. Galileo tuvo noticia de la existencia de aquellos instrumentos en julio de 1609, y se puso a construir uno con un tubo de plomo, ensayando distintas lentes. Modificando los cortes de éstas, y puliéndolas él mismo, consiguió un aparato que acercaba mucho más los objetos. El 4 de agosto ya tenía un buen catalejo, pero siguió trabajando en él hasta el día 20, en que partió a presentarlo al Dux y regalárselo a la República de Venecia. Con el tiempo incrementó de manera muy notable la potencia de las lentes –según su propio testimonio hasta 60 aumentos– e hizo de aquel juguete un poderoso instrumento de investigación astronómica. El príncipe Federico Cesi, uno de los cuatro fundadores de la Academia de los Linces, fue quien en 1611 utilizó por primera vez la palabratelescopio para designarlo. Aunque no lo hubiera inventado, con los descubrimientos realizados tras el otoño de 1609, Galileo lo había convertido en instrumento de revolución científica.

En 1609 Galileo contaba 45 años y vivía en Padua, dando clases en la universidad, regentando una pensión de estudiantes donde –según ellos– había “buena cama y buena mesa” y ocupando gran parte de su tiempo en temas de física experimental, astronomía y matemáticas. Cuando oyó hablar de un nuevo instrumento que permitía ver de cerca los objetos lejanos no esperó para construir uno. Su primer catalejo no tendría más que tres aumentos, pero pronto consiguió mejorarlo. Durante tres semanas observó con detalle nuestro satélite, y dejó al menos ocho dibujos de la primera gran sorpresa: ¡La Luna tenía montañas!

Aquel descubrimiento causaría un gran impacto. Todo el mundo creía, siguiendo a Aristóteles, que el Sol y la Luna eran perfectos, como corresponde a cuerpos celestes. Según la cosmología aristotélica, mientras las cosas de nuestro mundo estaban formadas por los cuatro elementos –Tierra, Agua, Aire, Fuego– y eran imperfectas y cambiantes, todo lo que había de la Luna para arriba estaba formado por un quinto elemento, el Éter o Quintaesencia, y era por naturaleza perfecto e inmutable. Sin embargo, la Luna que el telescopio desvelaba a los ojos de Galileo no era lisa y uniforme, sino igual que la Tierra, con valles y montañas. Las observaciones astronómicas se sucedieron de manera sistemática, descubriendo también, entre otras cosas, que el firmamento posee muchas más estrellas que las que se observan a simple vista y que la Vía Láctea es un conglomerado de innumerables estrellas.

El descubrimiento que Galileo consideró más importante se refiere a los satélites de Júpiter. La fecha, histórica para la ciencia, es la del 7 de enero de 1610. Aquel día, a primera hora de la noche, observó tres estrellas, pequeñas y brillantes, en las proximidades de Júpiter que no había contemplado con otros telescopios de menor potencia. Aunque pensó que serían estrellas fijas, le llamaron la atención por estar en línea recta. En días sucesivos observó, con gran admiración, que su posición variaba con respecto a Júpiter, es decir, que no eran estrellas fijas, sino errantes. Galileo hablaría del descubrimiento de “cuatro planetas” que giran alrededor de esa estrella con gran celeridad.

El ver que existían cosas en el cielo girando alrededor de Júpiter encajaba bien con las ideas de Copérnico, de que nosotros no somos el centro. Además, Galileo había visto la luz que la Tierra refleja sobre la Luna, y concluyó que brillaba, como los planetas. Esos descubrimientos, junto con otros que realizó aquel mismo año, servirían para convencerle de que el sistema heliocéntrico era una realidad. Galileo maduró aquella idea durante más de veinte años y, empeñado en su libertad intelectual, la defendería públicamente, lo que le valió el castigo de la Inquisición.

Por Ramón Núñez (Nº 235, diciembre 2000)

Adan y Eva

2012-02-15T08:21:00.000-08:00

HEROES DE LA PATRIA

2012-02-15T07:45:00.000-08:00

ESTOS SON LOS HEROES DE LA PATRIA, QUE ORGULLO SE SIENTE.(SARCASMO)

La desnutrición se ceba con 500 millones de niños en todo el mundo

2012-02-15T07:28:00.000-08:00

El 80% de los niños que no consumen alimentos básicos vive sólo en cuatro países, según el último estudio de Save the Children

"Ningún niño nace para morir". Así arranca el documento publicado por Save the Children para hablar de la desnutrición. Aunque valora elprogreso global, destaca que la evolución en este ámbito está siendo demasiado lenta en los últimos años. En 1990 se redujo un 40% y en 2010, un 27%, lo que supone una media de un 0,6% al año.

La organización británica Save the Children ha publicado un informe en el que detalla que cerca de 500 millones de niños se encuentran en riesgo de desnutrición, lo que implica que no se desarrollan correctamente y sufren complicaciones durante su crecimiento de caractér físico y mental. La organización, encargada de concienciar e intentar solventar los problemas relacionados con niños en todo el mundo, subraya en el informe quetodavía queda mucho por hacer para vencer la desnutrición en los países más pobres del mundo.

Para la realización del informe se han consultado a familias de India, Bangladesh, Perú, Afganistán y Nigeria.

Conclusiones deprimentes

Los resultados arrojan datos desalentadores: uno de cada seis padres asegura que sus hijos abandonan el colegio para ganar dinero con el que comprar comida para toda la familia. Un tercio de los padres encuestados lamenta que sus hijos se quejan por no tener nada para comer.

En el estudio de Save the Children denuncia que uno de cada cuatro niños en el mundo no se ha desarrollado correctamente durante su crecimiento debido a las carencias en su alimentación. El80% de estos niños vive sólo en veinte países. En concreto, en la India el 48% de los niños padecen las consecuencias de este grave problema. La desnutrición es la causante de la muerte de 2,6 millones de niños cada año.

Los niños que nacen en países pobres tienen el doble de posibilidades de estar mal nutridos que aquellos que viven en países ricos.

Se estima que para el 2015 aumenten el número de niños desnutridos en siete países. Nigeriasumará 1,6 millones y Tanzania le sigue con 45.000 niños más en 2020.

Pese a que "el mundo ha logrado grandes progresos para reducir la mortalidad infantil de 12 a 7,6 millones", el director ejecutivo de Save the Children, Justin Forsyth, ha advertido que "todavía queda mucho por hacer, si no fallaremos", refiriéndose a la lucha contra la desnutrición infantil. Recuerda que mejorar la nutrición de los niños en países pobres es una buena inversión.

El último índice del precio de la comida que publicó la FAO a principios de febrero informa de unaumento de los precios desde diciembre del 2%. Los precios de los cereales, con excepción del arroz, subieron junto con los aceites y las grasas, que son los alimentos que registran los aumentos más preocupantes. Muy de cerca se sitúa la subida de los productos lácteos y los precios de azúcar. El alimento que menos ha ascendido en el índice de precios ha sido la carne.

Cómo ayudar

Esta organización independiente ofrece diferentes formas para ayudar a los niños que sufren desnutrición. En su web se pueden encontrar varias vías, como apadrinar a niños, donar dinero, hacer voluntariado, entre otras.

En su Twitter actualizan datos y actividades relacionadas con los derechos infantiles y dan voz a estos problemas.

Rezar

2012-02-15T07:12:00.000-08:00

Esta es una frase que personalmente me encanta:

‎" Rezar es como una mecedora, te da algo que hacer, pero no te lleva a ningun sitio "

Gipsy Rose Lee

Paul Henri Thiry

2012-02-15T06:07:00.000-08:00

MISOGINIA EN LA BIBLIA

2012-02-15T06:01:00.000-08:00

La misoginia del griego μισογυνία, 'odio a la mujer', es la aversión u odio a las mujeres o la tendencia ideológica o psicológica que consiste en despreciar a la mujer como sexo y con ello todo lo considerado como femenino.

Levítico 12: 1, 2 & 5

Hablo Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer cuando conciba y dé luz a un varón, será inmunda 7 días.... Y si diera luz a una niña, será inmunda dos semanas...

Romanos 7: 2

Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive: pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.

1 Pedro 3: 1

Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas...

1 Corintios 11: 8 & 9

Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

Efesios 5: 22 & 23

Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.

1 Corintios 14: 34 & 35

Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.

1 Timoteo 2: 11- 15

La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

Jeremías 13: 26

Yo, pues, descubriré también tus faldas delante de tu rostro, y se manifestará tu ignominia...

Isaías 3: 16 & 17

Asimismo dice Jehová: Por cuanto las hijas de Sion se ensoberbecen, y andan con cuello erguido y con ojos desvergonzados; cuando andan van danzando, y haciendo son con los pies; por tanto, el Señor raerá la cabeza de las hijas de Sion, y Jehová descubrirá sus vergüenzas.

Deuteronomio 22: 13-21

“Cuando alguno tomare mujer, y después de haberse llegado a ella la aborreciere, (...)y dijese: A esta mujer tomé, y me llegue a ella, y no la halle virgen; entonces el padre de la joven y su madre tomaran y sacaran las señales de la virginidad de la doncella a los ancianos de la ciudad en la puerta; y dirá el padre de la joven a los ancianos: Yo di mi hija a este joven y él la aborrece; (...) pero ved aquí las señales de la virginidad de mi hija. Y extenderá las vestiduras delante de los ancianos de la ciudad. Entonces los ancianos tomaran al hombre y lo castigaran; y le multaran en 100 piezas de plata(...) Más si resultase verdad que no se halló virginidad en la joven, entonces la sacaran (...)y la apedrearan los hombres de la ciudad, y morirá...”

Éxodo 20: 17

No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

Jueces 21: 7, 10-12

¿Qué haremos en cuanto a las mujeres para los que han quedado? Nosotros hemos jurado por Jehová que no les daremos nuestras hijas por mujeres. Entonces la congregación envió allá a doce mil hombres de los más valientes, y les mandaron, diciendo: Id y herid a filo de espada a los moradores de Jabes-Galaad, con las mujeres y niños. Pero haréis de esta manera: mataréis a todo varón, y a toda mujer que haya conocido ayuntamiento de varón. Y hallaron de los moradores de Jabes-Galaad cuatrocientas doncellas que no habían conocido ayuntamiento de varón, y las trajeron al campamento en Silo, que está en la tierra de Canaán.

Deuteronomio 21: 11-14

Y si vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer. Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste.

Jeremías 8: 10

Por tanto, daré a otros sus mujeres, y sus campos a quienes los conquisten; porque desde el más pequeño hasta el más grande cada uno sigue la avaricia; desde el profeta hasta el sacerdote todos hacen engaño.

2 Samuel 12: 11

Así ha dicho Jehová: He aquí yo haré levantar el mal sobre ti de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré a tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres a la vista del Sol.

LA MUJER EN LA BIBLIA ES COMPARADA CON UN OBJETO, SE LE DA MENOS VALOR QUE AL HOMBRE, ESTÁ SOMETIDA A LA VOLUNTAD DEL MARIDO; ES UN BOTÍN DE GUERRA Y HASTA LA TACHAN DE INMUNDA SEGÚN SE PUEDE VER EN ESTAS CITAS.

"La serpiente fue y le dijo a la mujer...": Gn 3, 1.

La serpiente habla con la mujer, no con el hombre, y es la primera que come del árbol prohibido. Al igual que con el mito de Pandora, el mal en la tierra entra por culpa de una mujer, así como la muerte y todas las enfermedades. Tanto en el AT como en el NT los inspirados autores bíblicos ya se encargan de recordarlo, como se puede comprobar más abajo.

Ningún patriarca fue mujer.

Seducción de una virgen: Ex 22, 15-16.

Amalec y sus mujeres: asesinatos masivos. Ex 17, 8ss; 22, 20.

La mujer es impura durante la menstruación; no se debe ni acercarse a ella: Lv 15, 19-30; 18, 19; Ez 18, 6.

La esclava seducida por otro hombre que no sea su dueño deberá ser castigada: Lv 19, 20.

Castigo para la mujer-esclava violada por un hombre. ¿Qué justicia es esa?

"Si la hija de un sacerdote se profana prostituyéndose será quemada": Lv 21, 9.

"El esposo puede anular o ratificar cualquier voto o juramento de su esposa": Núm 30, 14-15.

En el AT la mujer no cuenta para censar al pueblo: Núm 1, 2; algo parecido ocurre en el NT: Act 4, 4.

La "ley de los celos" se aplica sólo a la mujer. En un ritual macabro, supersticioso y cruel, el sacerdote la hace abortar: Núm 5, 1ss.

Las mujeres (sobre todo jóvenes vírgenes) son esclavizadas para consumo del ejército hebreo vencedor: Núm 31, 14-18; Dt 20, 13-15; 21, 11-14.

"Si un hombre toma a una mujer y, después de unirse a ella, la aborrece....": Dt 22, 13-21. Impresionante y nauseabundo.

"Pero si es verdad la situación y no se ha encontrado en la joven las pruebas de su virginidad, toda la ciudad la matará a pedradas": Dt 22, 20-21. La joven-niña que no pueda aportar `las pruebas´ de su virginidad, será lapidada.

Divorcio. Sí está permitido: cuando el marido `no halle gracia en los ojos de la mujer´. Dt 24, 1-2. En el NT leemos que:

Jesús: Sí está permitido, pero sólo cuando la esposa es infiel. Mt 5, 32. Mt 19, 9.

Pablo: Sí está permitido: cuando el consorte no creyente decide separarse. I Cor 7, 15.

Dt 25, 5ss: Ley del levirato: "Cuando unos hermanos vivan juntos y uno de ellos muera sin dejar hijos, la mujer del muerto no se casará fuera con un hombre extraño a la familia; su cuñado se llegará a ella, la tomará por mujer, y cumplirá con ella su deber de cuñado". Sin tener en cuenta la opinión de la mujer, claro, aunque sí la del futuro esposo.

Jue 5, 30: "¿No será que hallaron botín y lo están repartiendo? ¡Una doncella, dos doncellas para cada valiente... un manto, dos mantos de color para el cuello es el botín!". Las doncellas puestas como botín, al lado de otros objetos.

Salvaje narración de un levita con su concubina: Jue 19, 22ss.

Espeluznante: Jue 21, 7-23.

II Sam 12, 8: Yahvé-Jesús a David: "Yo te entregué la casa de tu señor y puse en tus brazos las mujeres de tu amo...". Yahvé-Jesús le entregó a David la casa de Saúl, y puso en sus brazos las mujeres de su harén. David, multitud de mujeres y concubinas. Los harenes reales se iban pasando de rey a rey.

Salomón tenía 700 mujeres y 300 concubinas: I Re 11, 3.

Ofensas contra las mujeres: Esd 9-10; Ne 13, 25-27; Est 1, 10-22; 2, 2-20;; Proverbios: ↓ multitud de pasajes; ;Is 3, 16ss;; Jer 2, 20;; Lm 1, 3;; Ez 13, 17-20...

"Y su padre (Job) les dio (a sus hijas) parte en la herencia junto con sus hermanos". Job 42, 15. Como cosa extraordinaria.

"Encuentra felicidad quien encuentra una mujer, un favor que ha recibido del Señor": Pr 18, 22-23. La mujer es, pues, un favor de Yahvé al hombre.

"Quien agrada a Dios, escapa de ella (de la mujer)": Ecle 7, 26.

"Retira tus ojos de mujer bonita... no te sientes jamás al lado de mujer casada; Toda maldad es poca junto a la de la mujer; De mujer nunca te enamores; Por la mujer empezó el pecado, por culpa de ella morimos; Si la mujer no hace tu deseo, arráncatela de tu carne...": Ecli 9, 1ss; 22, 3-4; 23, 24-26; 25, 1ss...

Yahvé mata a la esposa de Ezequiel: Ez 24, 15-18.

El profeta Oseas compra a una mujer con el beneplácito de Yahvé: Os 3, 2.

"... el resto de los clanes, cada uno por su lado, y sus respectivas mujeres aparte": Zc 12, 14; Mc 15, 40.

Con Jesús y sus apóstoles iban mujeres, sin embargo no escogió a ninguna para ser apóstol, pero ellas les servían y les daban de sus bienes. Lc 8, 2-3.

Los hombres tendrán gran recompensa si abandonan a sus familiares, incluidos mujer e hijos, y siguen a Jesús: Mt 19, 29; Mc 10, 29. Juan, Pedro y Santiago son los primeros en hacerlo: Lc 5, 11.

Mt 24, 19: "¡Ay de las mujeres que estén encinta o criando en aquellos días!". La maldición de Jesús para las mujeres encinta o criando en los últimos días.

Jesús trata de "mujer" a su madre: Jn 2, 4.

La mujer, ¿puede dirigir la Iglesia?:

Sí: "Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, que es además diaconisa de la iglesia de Céncreas": Rm 16, 1; Mt 27, 55; Lc 8, 3.

No: "Las mujeres callen en las asambleas de los fieles, no les está permitido hablar, sino que se muestren sumisas, como manda la ley, y si quieren aprender algo, que lo pregunten a sus propios maridos en casa; pues no está bien visto que una mujer hable en una asamblea": I Cor 14, 34-35; 11, 3; Ef 5, 22; Col 3, 18; Tt 2, 5; I P 3, 1. "Durante la instrucción, aprendan las mujeres en silencio, con plena sumisión. No permito que la mujer enseñe ni que ejerza autoridad sobre el hombre; sino que debe mantenerse en silencio": I Tm 2, 11-12; Ef 5, 24; Gn 3, 16.

Pablo, de nuevo, y otros:

"A los casados les mando: la mujer no tiene que separarse del marido. Si llega a separarse, que no se vuelva a casar": I Cor 7, 10-11.

"¿Estás desligado de mujer? No busques mujer": I Cor 7, 27.

"La mujer está ligada durante el tiempo que vive su marido; pero si el marido muere, queda libre para casarse con quien quiera, pero solo en el Señor. Con todo, será más feliz según mi consejo, si permanece como está": I Cor 7, 39-40. Es decir, si se casa de nuevo ha de ser con un cristiano y si no se vuelve a casar, mejor.

"La cabeza de la mujer es el hombre; la mujer... que lleve velo; la mujer que se ponga a las órdenes del marido; mujeres, os habéis de someter a vuestros maridos": I Cor 11, 3,5-10,16; Est 1, 22; Ef 5, 22,24; Col 3, 18; Tt 2, 5; I P 3, 1-6.

"Las mujeres han de callar en las reuniones comunitarias. No están autorizadas a hablar, que se mantengan sumisas, tal y como ya dice la Ley. Si quieren más explicaciones, una vez en casa, que pregunten a su marido. No está nada bien que una mujer hable en la reunión comunitaria": I Cor 14, 33-35; Gn 3, 16.

"Que la mujer se instruya con tranquilidad y silencio, con toda docilidad. Pero no consiento que la mujer enseñe o tome la iniciativa sobre el hombre. No, no. Que esté quieta y en silencio. Dios formó primero a Adán, después a Eva. Además, no fue Adán quien se dejó engañar. Fue Eva. Fue la mujer la que se dejó seducir y cayó en pecado. Se salvará, sin embargo, por su condición de madre, siempre que sus hijos perseveren con modestia en la fe, en la caridad y en la santidad": I Tm 2, 9-15.

Entierro en vida de las viudas: I Tm 5, 5-15.

Lot ofrece, en Gn 19, 18, a sus dos hijas vírgenes para que sean violadas por la chusma. Sin embargo, el autor de II Pedro trata a Lot de "hombre justo": II P 2, 8.

Los 144.000 salvados de que habla el Apocalipsis serán todos hombres: Ap 14, 3-4.

Los efectos de esos versículos para con la mujer a lo largo de toda la historia de la cristiandad son sobradamente conocidos.

He dejado para el final un pasaje lo suficientemente significativo. Yahvé trata a las mujeres de prostitutas:

"Como viandante sediento abre ella su boca, y bebe de toda agua que encuentra, se sienta ante cualquier estaca, y a toda flecha abre su aljaba": Ecli 26, 12. Pueden sustituir estaca, flecha y aljaba por otras palabras que supongo el lector ya habrá considerado.

Comprobamos por todos esos versículos que todo se lo dice al hombre, todo va dirigido a él. Y no sólo en esos: toda la Biblia va dirigida al varón.

Y es que Yahvé prefiere a los machos en recriminación de las hembras. No lo digo yo, lo dice él:

"... los machos son del Señor": Ex 13, 13; 34, 19.

SINDROME DE STURGE-WEBER (Angiomatosis encefalotrigeminal)

2012-02-15T05:52:00.000-08:00

Grupo de entidadespatológicas vasculares que incluye: malformaciones vasculares, Nevo rojo[1],afección visual y leptomeninges[2]con anomalías venosas similares a las lesiones faciales.

Es una enfermedad poco común que ocurreesporádicamente sin un componente hereditario conocido. Consta de lesionesvasculares múltiples (angiomas) en la piel de la cara, membranas mucosas yrecubrimiento del cerebro (meninges). El signo más característico es lapresencia de un Nevo rojo o “mancha de vino oporto” en alguna parte de la cara. Etiopatogenia desconocida, aunque parecedeberse a un deficiente desarrollo de la vascularización embriológica, por unerror que afecta específicamente a una zona de la cresta neural, y que es laresponsable del origen del tejido conectivo de la dermis facial, la coroidesocular y la piamadre.

CARACTERISTICASCLINICAS:

· MANCHA ROJO VINO: más común en la cara que en elcuerpo, suele apreciarse siguiendo una o varias de las ramas del nerviotrigémino.

· CONVULCIONES: debido a alteraciones vascularesintracraneales y calcificaciones cerebrales. Afectan el lado opuesto al del Nevo.

· PROBLEMAS VISUALES (glaucoma, hemianopsia[3]).

· PARÁLISIS O DEBILIDAD DE UN LADO.

· DIFICULTADES DE APRENDIZAJE.

La “mancha de vino oporto”[4]es una zona plana cuyo color puede variar entre el rojo y el violeta oscuro yse caracteriza por afectar al menos uno de los párpados superiores y la zona dela frente. La causa de la mancha es la formación de pequeños vasos sanguíneosbajo la piel. Uno de cada tres casos puede presentarse en forma bilateral y seles ha asociado con un retraso mental más severo.

CLASIFICACIÓN DELSINDROME:

De acuerdo a la presencia de 1 o más de estos síntomas(Nevo cutáneo facial, parálisis y problemas oculares) se puede clasificar laenfermedad en:

· Síndrome de SturgeWeber tri-sintomático (completo): los 3 síntomas están presentes.

· Síndrome de SturgeWeber bi-sintomático (incompleto): cuando hay compromiso óculo-cutáneo o neurocutáneo.

· Síndrome de SturgeWeber mono-sintomático: cuando sólo existe compromiso neural o cutáneo.

MANIFESTACIONES ORALES:

Las lesiones bucales son unilaterales y terminanabruptamente en la línea media. Se pueden presentar hiperplasias vasculares decoloración rojiza en el labio y la mucosa del carrillo. Suele observarsehiperplasia gingival en el lado afectado y se caracteriza por un aumento en elcomponente vascular y hemorragia gingival al ser expuesto a un mínimotraumatismo. El empaquetamiento de alimentos y la placa bacteriana puedenintensificar la inflamación y la hiperplasia gingival. Otro factor agravante esla terapia dilantínica[5]

TRATAMIENTO:

El tratamiento se debe enfocar principalmente alcontrol de las crisis convulsivas (puede incluir intervenciones quirúrgicas dealto riesgo). Además, los pacientes deben ser sometidos a exámenes periódicosoculares y del tracto respiratorio. A partir del primer mes de vida se puedentratar con láser los nevos cutáneos para reducirlos o eliminarlos.

Los pacientes deben ser sometidos a exámenes bucalesperiódicos y a un control minucioso de la placa bacteriana, ya que ésta puedeagravar el cuadro vascular. Cualquier tratamiento de naturaleza quirúrgico enáreas asociadas a hemangiomas está contraindicado debido al riesgo dehemorragias fatales. Tratamientos profilácticos, endodónticos y restauradorespueden ser realizados en dientes asociados a hemangiomas, evitando traumatizarlas mucosas y encías.

[1]Nevo Rojo: mancha color vino de Oporto.

[2]Leptomeninges: aracnoides ypiamadre, dos de las tres capas que cubren el sistema nervioso central.Leptomeningioma: tumor desarrollado en la leptomeninge

[3] Se conoce como hemianopsia a la falta de visión o ceguera que afecta únicamente a la mitad del campo visual. Puede estar producida por lesiones en el ojo,el nervio óptico o la corteza cerebral. Cada tipo de hemianopsia sugierediferentes posibilidades diagnósticas.

[4] La “mancha de vinooporto” también se le conoce como NEVUS FLAMMEUS, Nevo Rojo o Portwine stain.

[5] terapia dilantínica con Fenitoína o Dilantín. Utilizada porlos pacientes para el tratamiento de las crisis convulsivas, que puedenexacerbar el cuadro de hiperplasia gingival. La hipertrofia del hueso maxilardel lado afectado por la lesión, causa maloclusión y asimetría facial.

Hemangioma

2012-02-15T05:49:00.000-08:00

1. HEMANGIOMA:

La palabra hemangioma es una expresióngenérica y hace referencia a varias neoplasias vasculares, hamartomas ymalformaciones vasculares que aparecen desde el nacimiento o poco tiempodespués. Existen diversas formas para clasificarlas de acuerdo a susmanifestaciones clínicas y microscópicas, pero lo realmente importante es poderdiferenciar las neoplasias benignas de las anomalías vasculares porqué poseendiferentes características clínicas y de conducta.

Hemangioma congénito: (Nevo de Fresa) Neoplasias benignascongénitas de células endoteliales proliferantes. Se dividen en 2 grandesgrupos por sus características microscópicas: Hemangiomas capilares yhemangiomas cavernosos. Reflejan diferencias en el diámetro de losvasos

Son lostumores benignos más frecuentes de la infancia, con una incidencia entre 10-12%de los menores de un año y de 2,5% en los recién nacidos, siendo más frecuentesen los prematuros. Son más afectadas las niñas, con una proporción que varíaentre 6: 1 a 2: 1, con respecto a los niños, excepto en los prematuros en quela proporción es de 1:1.

Los hemangiomas son una neoplasia vascularbenigna, originada en las células endoteliales: Es el tumor de partes blandas másfrecuente en la infancia. son lesiones caracterizadas por un período decrecimiento, seguido por uno de estabilización e inactividad, para finalmenteinvolucionar y desaparecer espontáneamente en la mayoría de los casos. Aproximadamente50-60% de los hemangiomas ha desaparecido a los 5 años de edad, 70% a los 7años, 95-97% a los 10-12 años.

Clínicamente, hay tres tipos de hemangiomas: superficiales, profundos y mixtos,siendo los primeros los más frecuentes. Actualmente no son usados los términosde hemangiomas "en frutilla" y cavernoso.

Se hanclasificado según la ubicación anatómica de este tumor en los planos de la piel

1.-Hemangioma superficial: 60%. Seubica en la dermis superficial. Se presenta como un solevantamiento o pápula, obien como placa o nódulo rojo brillante, bien delimitada, firme de superficielisa o abollonada.

2.-Hemangioma profundo 15% selocaliza en la dermis profunda y o tejido subcutáneo. Corresponde a una masa onódulo blando, mal delimitado, de color piel o tinte azulado

3.-Hemangioma Mixto 22%Combinación de ambas formas anteriores

Sitios depredilección:

El sitio de presentación más frecuente es cabeza y cuello (60%),seguido por tronco (25%) y extremidades (15%). Además, pueden presentarse encasi cualquier órgano interno. Estudios encontraron una incidencia de 11 ,5% dehemangiomas viscerales asociados a hemangiomas cutáneos.

Los lugares de presentación más frecuentes fueron la laringe, hígado y eltracto gastrointestinal. La mayoría de los hemangiomas son únicos, (80%) aunqueentre un 15-30% de los niños pueden tener lesiones múltiples.

Evoluciónnatural:

En laevolución se reconocen tres fases:

1.-Fasede crecimiento: desde elnacimiento hasta el primer año de vida.

2.-Faseestable: desde elsegundo año de vida hasta los dos años de edad.

3.-Faseevolutiva: Desde los dos años hasta los 7 años.

La lesióninicial puede ser una mácula pálida, eritematosa o telangectásica, con o sinhalo pálido, un grupo de pápulas rojas brillantes o una mácula-pápula azulosa.Los hemangiomas superficiales evolucionan a nódulos con forma de cúpula, decolor rojo vivo o placas de consistencia elástica que empalidece parcialmentecon la compresión. Los hemangiomas profundos son de color piel o azulosos, algomás compresibles y en su superficie pueden observarse telangectasias, vasos yvenas pequeñas. Éstos últimos pueden cambiar de tamaño y color con el llanto ola actividad.

Histológicamente En los Hemangiomas se observa gran cantidad deespacios vasculares con proliferación de células endoteliales sin apoyomuscular. Las malformaciones vasculares no solo tienen capilares sanguíneos,sino que se pueden apreciar arteriolas, conductos venosos y linfáticos.

Tratamiento:

Haydistintas modalidades terapéuticas, las cuales deben aplicarse según la edaddel menor, el tamaño, ubicación y etapa de crecimiento o involución delhemangioma, para lo cual debe ser derivado al especialista con experiencia enmanejo de lesiones vasculares en niños.

El tratamiento de elección son los corticoides, los cuales se puedenadministrar por vía oral, con dosis elevadas en distintos esquemas. Según cadacaso la duración del tratamiento puede ser de 1 a 24 meses. Un gran porcentajeresponde bien a terapias de pulso de 10 días por mes, con lo cual se lograquebrar la curva de proliferación, sin efectos secundarios corticoidalesimportantes y sin mayor impacto en la curva de crecimiento. Un porcentaje menorde los casos requiere terapia mantenida, por lo que se puede optar por esquemasde días alternos y con monitoreo de los efectos adversos crónicos delcorticoide.

Otraforma de administrar los corticoides es por vía intralesional, la cual serepite mensualmente. Estudios., observaron en su estudio que un 85% de laslesiones tuvieron una reducción de más del 50%.

Hemangiomasgrandes de difícil manejo, y refractarios a otras terapias, han sido tratadoscon interferón alfa-2b, con buenos resultados. Sin embargo, debe serestrictamente monitorizado ya que se han observado efectos adversosneurológicos, tales como letargia, lentitud psicomotora, confusión y paresiaespástica.

Lacrioterapia, ya sea con nieve carbónica o nitrógeno líquido, ha demostradoser útil en el manejo de la porción superficial de los hemangiomas. Con el usoadecuado, el efecto de la congelación es de aceleración de la involución, conregresión más rápida de la lesión vascular visible.

Por otra parte, se ha investigado el uso del láser en el manejo de loshemangiomas, sin embargo, por la penetración que tienen en la piel, solamenteestán indicados en los hemangiomas ulcerados, hemangiomas superficiales muypequeños o para tratar telangectasias secuelares posterior a la involución.

La cirugía de los hemangiomas debe reservarse sólo para aquellos casos que hanfallado al tratamiento y tienen riesgo vital. La principal utilidad de lacirugía está cuando ya ha concluido la fase de involución, con la reparación desecuelas desfigurantes, cicatrices y residuos lipomatosos que dejan loshemangiomas de gran tamaño. En general, la cirugía reparadora se programa en laedad preescolar, para que el ingreso del niño al colegio sea sin problemaspsicológicos derivados de las secuelas del hemangioma.

Indicaciónde tratamiento quirúrgico:

· Obstrucción visual y o glótica que no responde a tratamientosistémico

· Ulceración o hemorragia que no responde a medidas local osistémica

· Angioma del ápice nasal después del uso de corticoide sistémico yantes de los 18 meses de edad.

· Presencia de lesiones residuales y cicatrices.

Dulce blasfemia

2012-02-15T04:23:00.003-08:00

El hijo de dios

2012-02-15T04:22:00.003-08:00

El problema de las drogas

2012-02-15T04:20:00.003-08:00

¿ES DIOS UNA IDEA CREADA POR NUESTRO CEREBRO?.

2012-02-15T04:18:00.000-08:00

Sometiendo a examen lo acontecido en el cerebro humano, mientras que se producen experiencias religiosas, cercanas a la muerte, meditaciones e ingesta de sustancias psicodélicas, diversos científicos afirman que la idea de Dios es algo que que ocurre en ciertas zonas del cerebro cuando estas se estimulan. Es decir, Dios, no es mas que un producto de la actividad cerebral. ¿Dios fue descargado cual software en nuestro disco duro cerebral, o fue el cerebro primitivo lo que llevo al hombre, desde su mas puro materialismo, a generar la idea de un Dios?.

Una de las proposiciones de la neuroteología, dicta que la creencia en Dios, no es mas que el resultado de la evolución de nuestro cerebro. Un estudio realizado por el Dr. Jordan Grafman, del Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos, confirmó que personas que decían haber experimentado a Dios, eran propensas a mostrar mayor actividad en las regiones cerebrales relagionadas con la empatía, la comunicación simbólica y la regulación emocional. Esto sugiere que la capacidad de albergar pensamientos religiosos, podría haber contribuido a que el cerebro primitivo se desarrollara hasta su actual sofisticación social. Por otra parte el Dr. Andrew Newberg, de la Universidad de Pennsylvania, el cual ha estudiado a través de resonancias magnéticas los cerebros de sacerdotes católicos, monjes budistas y expertos meditadores, propone que nuestro cerebro esta echo para creer en Dios, y que es mas fácil que nuestras mentes adquieran la idea de un poder superior.

Algunos expertos en epilepsia han sugerido la posibilidad de que las grandes figuras religiosas, tales como Moisés o San Pablo, hayan padecido este trastorno, ya que muchos epilépticos sostienen tener visiones divinas o escuchar las voces de ángeles. Actualmente algunos neurólogos creen haber encontrado la zona cerebral en la que se originan las experiencias espirituales: el lóbulo temporal. Esta zona está asociada con la memoria y las emociones y también es el sitio donde la actividad epiléptica ocurre. Algunos estudios demuestran que personas que sufren de epilepsia en el lóbulo temporal reportan tener alucinaciones religiosas.

El exponente más radical de la neuroteología es el Dr. Michael Persinger, famoso por crear lo que llama “el casco de dios”, a través del cual, sostiene, es posible inducir experiencias místicas en el laboratorio a cualquier persona. Desde el punto de vista de la neurociencia, toda experiencia es generada por una función cerebral. Esto significa que todas las experiencias poseen algún patrón cerebral que es activado. Cuando tienes una experiencia acerca de Dios, o cualquier deidad, muestras actividad cerebral, lo significa que todo está siendo programado por la estructura cerebral y por la actividad electromagnética. El polémico casco diseñado por el Dr. Persinger estimula el lóbulo temporal con un campo magnético rotatorio débil . Los sujetos que experimentan con este casco son vendados en un ambiente de cero estímulos, para no ser sugestionados. Según Persinger, el 80% de los sujetos reportan tener experiencias religiosas.

Solomon Snyder, director del departamento de Neurociencia de la Universidad de John Hopkins, sospecha que la clave de las experiencias místicas es la serotonina, el neurotransmisor que afecta zonas del cerebro relacionadas a las emociones y a la percepción. Químicamente muchas de las sustancias psicodélicas son similares a la serotonina y activan el miso receptor. Dr. Newberg ha descubierto también que en las personas que meditan mucho se presenta una actividad en el lóbulo frontal y una disminución en la actividad del lóbulo parietal (el área del cerebro encargada del sentido de orientación en el tiempo-espacio).

Dany Daniel

¿Conoces alguna persona demasiado emocional, irracional o sin emociones, miedosa etc,etc.? aqui la respuesta científica ;).

2012-02-15T04:17:00.000-08:00

¿Conoces alguna persona demasiado emocional, irracional o sin emociones, miedosa etc,etc.? aqui la respuesta científica ;).

-monica-

La amígdala cerebral es un conjunto de núcleos de neuronas localizadas en la profundidad de los lóbulos temporales de los vertebrados complejos, incluidos los humanos.1 La amígdala forma parte del sistema límbico (término últimamente en desuso por su imprecisión), y su papel principal es el procesamiento y almacenamiento de reacciones emocionales.

Joseph LeDoux, un neurocientífico del Center for Neural Science de la Universidad de Nueva York, fue el primero en descubrir el importante papel desempeñado por la amígdala en el cerebro emocional.

La investigación llevada a cabo por LeDoux explica la forma en quela amígdala asume el control cuando el cerebro pensante, el neocórtex, todavía no ha llegado a tomar ninguna decisión.

Los momentos más interesantes para comprender el poder de las emociones en nuestra vida mental son aquéllos en los que nos vemos inmersos en acciones pasionales de las que más tarde, una vez las aguas han vuelto a su cauce, nos arrepentimos. ¿Cómo podemos volvernos irracionales con tanta facilidad?

Una de las funciones de la amigdala consiste en escudriñar las percepciones en busca de alguna clase de amenaza. De este modo, la amigdala se convierte en un importante vigía de la vida mental, una especie de centinela psicológico que afronta toda situación, toda percepción, considerando una sola cuestión, la más primitiva de todas:

“¿Es algo que odio?¿Que me puede herir?¿A lo que temo?”. En el caso de que la respuesta a estas preguntas sea positiva, la amigdala reaccionará al momento poniendo en funcionamiento todos sus recursos neurales y cablegrafiando un mensaje urgente a todas las regiones del cerebro.

En el caso de que, por ejemplo, suene la alarma de miedo, la amígdala envía mensajes urgentes a cada uno de los centros fundamentales del cerebro, disparando la secreción de las hormonas corporales que predisponen a la lucha o a la huida.

La investigación realizada por LeDoux constituye una aunténtica revolución en nuestra comprensión de la vida emocional que revela por vez primera la existencia de vías nerviosas para los sentimientos que eluden el neocórtex. Este circuito explicaría el gran poder de las emociones para desbordar a la razón porque los sentimientos que siguen este camino directo a la amígdala son los más intensos y primitivos.

Hasta hace poco, la visión convencional de la neurociencia ha sido que el ojo, el oído y otros órganos sensoriales transmiten señales al tálamo y, desde ahí, a las regiones del neocórtex encargadas de procesar las impresiones sensoriales y organizarlas tal y como las percibimos.

En el neocórtex, las señales se interpretan para reconocer lo que es cada objeto y lo que significa su presencia. Desde el neocórtex -sostiene la vieja teoría- las señales se envían al sistema límbico y, desde ahí, las vías eferentes irradian las respuestas apropiadas al resto del cuerpo.

Ésta es la forma en la que funciona la mayor parte del tiempo, pero LeDoux descubrió, junto a la larga vía neuronal que va al córtex, la existencia de una pequeña estructura neuronal que comunica directamente el tálamo con la amígdala. Esta vía secundaria y más corta -una especie de atajo- permite que la amígdala reciba algunas señales directamente de los sentidos y emita una respuesta antes de que sean registradas por el neocórtex.

Este descubrimiento ha dejado obsoleta la antigua noción de que la amígdala depende de las señales procedentes del neocórtex, es por ello que ésta puede llevarnos a actuar antes incluso de que el más lento -aunque más informado- neocórtex despliegue sus también más refinados planes de acción.

Aunque los neurocientíficos hayan cartografiado detalladamente los circuitos neuronales del miedo, la verdad es que, en el estado actual, la investigación al respecto de cualquiera de las emociones está en sus inicios. (Téngase en cuenta que la obra de Goleman es de 1995).

En cualquier caso, la especial prominencia del miedo -tal vez la emoción más sobresaliente para la evolución- lo convierte en un ejemplo idóneo para comprender la dinámica neural de la emoción.

Obviamente, también es cierto que, en los tiempos modernos, el miedo generalizado se ha convertido en la ruina de la vida cotidiana, arrojándonos al nerviosismo, la angustia y una amplia variedad de preocupaciones o -en los casos patológicos- a los ataques de pánico, las fobias o los trastornos obsesivo-compulsivos.

Supongamos que una noche estás leyendo tranquilamente un libro en tu hogar cuando de repente oyes un ruido en otra habitación. El hipocampo -una región clave para el almacenaje de la memoria- compara rápidamente este “ruido” con otros sonidos similares que puedas haber escuchado, tratando de descubrir si se trata de un sonido familiar.

Si la conclusión es tranquilizadora (no es más que el ruido de la ventana movida por el viento), el estado de alerta general se paraliza. Si, por el contrario, la conclusión es dudosa, se pone en marcha otro bucle resonante entre las amígdalas, el hipocampo y los lóbulos prefrontales, elevando más la incertidumbre y fijando tu atención para tratar de identificar la fuente del ruido.

Finalmente, en el caso de que este análisis más preciso tampoco llegue a proporcionarte ninguna respuesta satisfactoria, entran en funcionamiento las amígdalas lanzando una señal de alarma que activa el hipocampo, el tallo cerebral y el sistema nervioso autónomo.

En estos momentos de miedo y ansiedad resulta evidente la extraordinaria arquitectura de las amígdalas como sistema central de alarma. Los diversos grupos de neuronas que componen las amígdalas están diseñados para liberar determinados neurotransmisores.

Cada una de las distintas partes de la amígdala recibe diferente tipo de información. A su núcleo lateral, por ejemplo, llegan proyecciones procedentes del tálamo y del córtex visual y auditivo.

Los olores, por su parte, llegan, después de pasar por el bulbo olfativo, al área corticomedial de la amígdala, mientras que los sabores y los mensajes viscerales llegan a su región central. De este modo, la recepción de todo tipo de señales convierte a la amígdala en un centinela que escudriña continuamente toda la experiencia sensorial.

Las señales procedentes de la amígdala también se proyectan a diversas partes del cerebro. Por ejemplo, la rama procedente de las áreas central y medial se dirige a la región del hipotálamo encargada de segregar una substancia que activa la respuesta de urgencia corporal -la hormona corticotrópica (HTC)- que, a través de la liberación de otras hormonas, moviliza la reacción de lucha o huida.

Por su parte, el área basal de la amígdala, envía ramificaciones al cuerpo estriado, que está relacionado con las regiones cerebrales encargadas del movimiento. Otras ramificaciones neuronales de la amígdala envían señales a través del núcleo central hasta la médula y, desde ella, al sistema nervioso autónomo, activando una amplia variedad de respuestas en el sistema cardiovascular, los músculos y los intestinos.

Otras ramificaciones procedentes del área basolateral de la amígdala, se dirigen al córtex cingulado y a otras fibras que regulan la musculatura esquelética. Son estas células, precisamente, las que hacen gruñir a un perro o arquean la espalda de un gato cuando estos animales se ven amenazados por la presencia de un intruso en su territorio. En los seres humanos, estos mismo circuitos son los encargados de tensar la musculatura de las cuerdas vocales responsables del tono de voz agudo propio de quien está muerto de miedo.

Hay otro camino que conduce desde la amígdala hasta el locus ceruleus -una estructura ubicada en el tallo encefálico- que, a su vez, manufactura noradrenalina (también llamda “norepinefrina”) y la dispersa por todo el cerebro.

El efecto neto de la noradrenalina aumenta la reactividad global de las áreas cerebrales que la reciben, sensibilizando los circuitos sensoriales. La noradrenalina baña el córtex, el tallo encefálico y el mismo sistema límbico, poniendo al cerebro en estado de alerta.

Una vez que estas señales han sido enviadas, usted se halla atrapado por el miedo: se torna consciente de la tensión característica de su abdomen, su corazón acelerado, la tensión de los músculos que rodean su cuello y sus hombros o el temblor de sus extremidades, su cuerpo inmóvil, mientras aplica toda su atención a escuchar cualquier sonido nuevo y su mente se dispara al acecho de posibles peligros y formas de respuesta. Toda esta secuencia -desde la sorpresa a la incertidumbre, la aprensión y el miedo- puede desplegarse a lo largo de un proceso que dura aproximadamente un segundo. Fuente: INTELIGENCIA EMOCIONAL (Daniel Goleman).

Donde consultar por Cirugia oral en Bogota de calidad y economia

2012-02-13T04:07:00.000-08:00

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MATERIA PUEDE ESCAPAR DE UN AGUJERO NEGRO

2012-02-13T04:04:00.000-08:00

Satélite Integral de la ESA detectó partículas un milisegundo antes de que cayesen en un agujero negro y sugieren que sí tienen una oportunidad para escapar.

A nadie le gustaría estar cerca de un agujero negro. A cientos de kilómetros de su superficie, el espacio se convierte en una vorágine de partículas y radiación; torrentes de moléculas de gas caen hacia el interior del agujero a velocidades próximas a la de la luz, calentándose hasta alcanzar temperaturas de millones de grados. Habitualmente, las partículas quedan atrapadas en esta trampa mortal en cuestión de milisegundos, pero una pequeña fracción podría tener la oportunidad de escapar.

Gracias a las nuevas observaciones realizadas por el observatorio espacial Integral de la ESA, los astrónomos tienen la certeza de que esta caótica región está surcada por una compleja red de campos magnéticos.

Esta es la primera vez que se identifica la presencia de campos magnéticos tan cerca de un agujero negro. Por si esto fuera poco, Integral ha demostrado que estos campos presentan una compleja estructura que forma una especie de túneles por los que algunas partículas logran huir del pozo gravitatorio.

Cygnus X-1 visto por el instrumento IBIS de Integral Philippe Laurent, investigador del CEA en Saclay, Francia, y su equipo realizaron este descubrimiento estudiando el sistema binario de Cygnus X-1, en el que la gravedad del agujero negro está desmembrando la estrella que lo acompaña.

Todas las pruebas apuntan a que este campo magnético es suficientemente fuerte como para arrancar partículas del pozo gravitatorio y bombearlas hacia el exterior, proyectando un chorro de materia en el vacío del espacio. Las partículas que forman estos chorros ganan velocidad recorriendo trayectorias espirales, lo que afecta a una propiedad de la radiación conocida como polarización.

Los rayos gamma, al igual que la luz visible, son un tipo de onda electromagnética que puede oscilar en un plano determinado, cuya orientación se define mediante la ‘polarización’ de la onda. Cuando una partícula cargada describe una trayectoria curva a gran velocidad en el seno de un campo magnético, emite un tipo de radiación conocida como ‘sincrotrón’, que presenta un patrón de polarización muy característico. Esto es precisamente lo que el equipo de Laurent ha descubierto en los rayos gamma procedentes de Cygnus X-1.

“Hemos tenido que comparar prácticamente todas las observaciones de Cygnus X-1 realizadas por Integral para ser capaces de detectar este fenómeno”, explica Laurent.

Las observaciones realizadas a lo largo de siete años suman un total de cinco millones de segundos, lo que sería el equivalente a tomar una única imagen con un tiempo de exposición de más de dos meses. El equipo de Laurent ha combinado todas las observaciones realizadas por Integral para obtener esta exposición equivalente.

“Todavía no comprendemos exactamente cómo la materia que cae en el agujero negro termina siendo arrastrada por estos chorros; hay un gran debate entre los teóricos, pero sin duda estas observaciones les ayudarán a alcanzar un consenso”, explica Laurent.

Estos chorros de partículas se conocen desde hace tiempo gracias a las observaciones realizadas con radiotelescopios, pero la resolución de estos instrumentos no permite observar el agujero negro con el nivel de detalle necesario para determinar con precisión a qué distancia de su centro se generan. Esta limitación es lo que convierte a las observaciones realizadas por Integral en un descubrimiento sin precedentes.

“El descubrimiento de radiación polarizada en los chorros emitidos por un agujero negro es un gran avance que demuestra que Integral, la misión de la ESA encargada de observar las bandas de alta energía del espectro electromagnético, continúa generando resultados clave ocho años después de su lanzamiento”, concluye Christoph Winkler, Científico del Proyecto Integral para la ESA.

Crecían lentamente.

Mas de mis Fotos

2012-02-09T03:54:00.000-08:00

FOC

2012-02-09T03:46:00.000-08:00

FOC (FEDERACION ODONTOLOGICA COLOMBIANA).

"Dicese del ente consultor y asesor del gobierno que vela por los odontologos y la practica etica, legal y honesta de la odontologia en Colombia". Que pesar que esa definición se queda solo como eso: una frase que se dice pero que no se aplica a la realidad de nuestro país.

Mientras en Colombia el ejercicio de la odontología va mes a mes en pique; por la proliferación metastasica de decenas de clínicas (algunas de garaje y otras muy ostentosas y famosas, pero ambas avaladas por la correspondiente secretaria de salud) donde no respetan el estatus, conocimiento y sacrificio de quienes estudiamos y nos esforzamos por ser buenos odontologos, nos esclavizan, explotan y agreden, sin pagarnos sueldos justos y dignos, sino más bien conviertiendonos en mercaderes y comerciantes de sonrisas; la FOC agacha la cabeza, mira para otra parte y se esconde detrás de los muchos seminarios y conferencias que impulsa y promueve, olvidándose que dentro de sus obligaciones con los odontologos se encuentra el velar por el correcto, ético y digno ejercicio de la odontología en Colombia. Pero no, la FOC desvió su camino hace años para convertirse claramente en una entidad con animo de lucro que promueve, promociona y publicita eventos como conferencias, seminarios, cursos, diplomados, talleres etc, con un único fin: El fin mercantil. Su presidente actual, al igual que la mayoría de los anteriores presidentes, ocupa su puesto de manera inútil, inepta e inamovible, es un personaje absolutamente inoficioso que al parecer no le interesa hacer nada por la odontología, y si es que están haciendo algo; lo harán en secreto, ya que no responden a los comentarios sobre el tema, son como dios: inexistentes, pero hay gente que cree que existen y que sirven para algo.

Por eso yo no soy federado y no voy a serlo nunca, porque mientras la FOC siga agachando la cara, cruzando los brazos, cerrando la boca y haciéndose los pendejos ante nuestra patética situación que cada día es peor, es un ente al que no vale la pena apoyar ni pertenecer. Mas bien invito a todo Odontólogo que se considere ético, honrado, decente y que también sufra la ausencia de la FOC en el ejercicio de la odontologia en Colombia a desvincularse de la FOC en señal de protesta ante su ineptitud y complicidad de nuestra explotación y esclavitud...

Armando Lagos Bruce

Mi Cristo

2012-02-09T03:16:00.000-08:00

Este es el único cristo al que vale la pena adorar:

REVISTA SOHO. MODELO: ALEJANDRA AZCARATE

EL QUE PUEDO VER, TOCAR Y SENTIR. Y DARLE LAS GRACIAS POR LO QUE ME DA !!!

Dios

2012-02-09T03:15:00.000-08:00

Refutaciones a las Cinco Vías para demostrar, por la razón, la existencia de Dios, del teólogo y filósofo escolástico Tomás de Aquino.

2012-02-09T03:13:00.000-08:00

Enunciación de las Cinco Vías tomistas para la demostración de la existencia de Dios.

El movimiento como acción del móvil Primera vía:

Es cierto y consta por los sentidos que en este mundo algunas cosas son movidas. Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, si lo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Mas así no se puede proceder hasta el infinito... Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido por nada; y este todos entienden que es Dios.

Experiencia de un orden de causas eficientes Segunda vía:

Vemos que en este mundo sensible existe un orden de causas eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea causa eficiente de sí mismo, porque de lo contrario sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible. Ahora bien, no es posible que en el orden de causas eficientes se proceda hasta el infinito... Luego es necesario suponer una causa eficiente primera, que todos llaman Dios.

La contingencia o limitación en el existir Tercera vía:

Nos encontramos con cosas que tienen posibilidad de existir y de dejar de existir, pues algunas se engendran y se corrompen. Ahora bien, lo que tiene posibilidad de no existir alguna vez no existe. De ahí que si todas las cosas tuviesen esa posibilidad de no existir, alguna vez no habría existido nada, y por consiguiente ahora tampoco, pues de la nada no procede nada. Pero dado que ahora existe algo, es que no todas las cosas tienen posibilidad de existir y de no existir, que algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia, es Dios.

Diversos grados de perfección en las cosas Cuarta vía:

Encontramos en este mundo cosas más o menos buenas, más o menos verdaderas, más o menos nobles, y otras cualidades así. Ahora bien, el más y el menos se dicen de cosas diversas según la diversa aproximación a lo que es máximo en ese orden. Por eso ha de haber algo que sea óptimo, nobilísimo, máximamente verdadero y, por consiguiente, máximo ser. Y como lo que es máximo en un género es causa de todo lo que se contiene bajo ese género, ha de haber un máximo ser causa de la bondad, de la verdad, de la nobleza y de las demás cualidades por el estilo; y este es Dios.

El gobierno de las cosas Quinta vía:

Vemos que algunas cosas que carecen de conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran con intención de fin... Ahora bien, las cosas que no tienen conocimiento no tienden a un fin si no son dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego existe algún ser inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos Dios.

Refutaciones.

Primera Vía:

La premisa "todo lo que se mueve es a su vez movido por otro" considero que es inválida a la luz de la Mecánica Moderna donde se demuestra con experimentos que el movimiento espontáneo es posible. La Vía argumenta que todo en el Universo está en movimiento lo cual es cierto. Nada en el Universo es absolutamente estático y no veo desde allí que se deba afirmar que exista un Primer Motor Inmóvil, no nos consta tal cosa y, lo más importante, no es necesario postular tal cosa ya que la ciencia ha demostrado lo que dije al principio, que el movimiento espontáneo es un fenómeno natural sin necesidad de atribuírselo a ningún agente no natural.

Segunda Vía:

Se basa en la afirmación de que las causas son cosas objetivas y que la relación causa-efecto es concreta y parte de la realidad. No lo acepto. Considero que lo que nosotros, como observadores del Universo, vemos es regularidad, lo que llamamos relación causal es una abstracción mental para ordenar en nuestra mente esa regularidad, no creo que sea posible demostrar que la relación causa-efecto es real y objetiva para todos los fenómenos del Universo.

Pero aún aceptando la existencia de las relaciones causales, el argumento de la segunda vía incurre en una contradicción interna insalvable. Se nos dice que todo efecto tiene una causa que a su vez es efecto de una causa anterior. Entonces luego se nos dice que hay algo que no tiene causa, si esto es así entonces la premisa primera es falsa, no todo tiene una causa. También se nos dice que el efecto sin causa es uno solo, considero eso como gratuito, ya que del razonamiento dado no se infiere que deba ser uno y aún peor es que se considere a esa causa como Dios.

Tercera Vía:

La premisa subyacente sobre la cual se basa esta vía es "de la nada, nada sale". Otra vez considero que esta premisa está indemostrada, por cuanto la nada no es experimentable y solamente se utiliza como una abstracción (así como se usa el infinito en matemáticas) nada se puede decir de la nada, simplemente no sabemos cómo se comporta la nada y por lo tanto no podemos decir que de ella salga nada o salga algo alguna vez. La tercera vía se tambalea en base a una premisa poco clara.

Si por el contrario acepto la premisa "de la nada, nada sale" no tengo por qué suponer que en vez de "nada" hay Dios puesto que es a eso lo que se intenta demostrar. Me consta la existencia del Universo, es evidente y comprobable por todos, de la conclusión de la tercera vía no me consta antes de arribar a ella, por lo tanto digo que en vez de nada existe el Universo, decir que en vez de nada existe Dios es una petición de principios (falacia Petitio Principii). Si tengo que optar entre Dios y el Universo como reemplazo de la nada, aplicando el principio de parsimonia es más razonable decir que es el Universo el reemplazo de nada y no Dios.

Finalmente puedo decir que el ser necesario al que alude la tercera vía es el Universo mismo. Y el Universo no es Dios (excepto para Spinoza, pero ese es otro tema).

Cuarta Vía:

Sto. Tomás nos muestra en esta Vía un Dios que dista mucho de ser el que generalmente se acepta. Esto no es una objeción sino más bien una consecuencia de esta vía. Parece indicar que Dios es como una luz, como la única luz de un espacio cerrado donde todas las cosas estarán más iluminadas cuanto más cerca de Dios están, negando dos atributos fundamentales que la teología natural suele darle a Dios, los cuales son omnipotencia y omnipresencia, el primero se niega en tanto Dios no tiene suficiente poder para iluminarlo todo, y el segundo Dios parece no poder estar en todas partes al mismo tiempo. De otra forma ese espacio cerrado sería todo luz.

La objeción más clara es cuando afirma que lo máximo de un objeto en una característica dada convierten a ese objeto en el creador de todos los objetos que comparten esa característica pero en grado menor. Como si ese objeto le transfiriera o los "iluminara" a la distancia (y de allí mi comentario en el párrafo menor), lo cual es falso.

Debido a que no todas las características de un objeto le son innatas en él sino más bien porque surgen en él como resultado de los componentes que forman tal objeto. Por ejemplo un reloj separado en todas sus partes no tiene movimiento de las agujas, solamente cuando se le une para formar el objeto reloj surge de él la característica de marcar las horas. Así también la acidez del ácido nítrico no está presente ni en el hidrógeno, ni en el nitrógeno ni en el oxígeno de los cuales está compuesto dicho ácido. Solamente cuando estos tres elementos se combinan surge la acidez, y esto es natural, y no dado por "el ser más ácido".

Quinta Vía:

Esta vía, es la vía teleológica, se nos dice que todas las cosas tienen un propósito, un "para qué". Y si dado el caso una cosa no tiene un propósito entonces es un ser anterior a él el que le confiere una finalidad a su existencia y toda la cadena de finalidades convergen en un solo ser que es Dios. No acepto la premisa inicial. Que todas las cosas tienen un propósito, un "para qué" o teleología no está demostrado y peor aún, considero que es falso.

La existencia de una estrella situada tan lejos de nosotros que está fuera de nuestro horizonte de eventos de forma tal que nada de ella nos afecta ni nosotros le afectamos en nada no tiene propósito alguno. En razón del argumento tal estrella no existe, al menos para la ciencia, pero suponiendo que sí existiera y no hay razón para pensar lo contrario excepto su no observabilidad nos estaría diciendo que tal estrella no tiene propósito alguno. A lo que quiero llegar es a mostrar que somos nosotros, nuestra mente la que le da propósitos a la existencia de las cosas y que en realidad las cosas por sí mismas no tienen un propósito subyacente. Las cosas pueden existir sin necesidad de un "para qué", somos nosotros quienes le aplicamos tal cosa. Entonces Sto. Tomás comente una falacia por implicación recíproca: vemos propósito en las cosas luego las cosas tienen un propósito por lo tanto las cosas tienen un propósito luego vemos propósito en ellas.

Por último se comente una contradicción interna al decir que como todo tiene un propósito hay algo que no lo tiene. Si puede haber una cosa sin propósito alguno entonces la premisa inicial es falsa. Y tampoco se puede decir que haya una sola cosa sin propósito, pueden ser muchas, el argumento no lo falsa, y peor aún, decir que ese propósito inicial es Dios es tan gratuito como decir que es cualquier otra cosa.

Queden refutadas entonces las 5 Vías Tomistas.

Tomado de la comunidad ateísmo.ws: http://ateismo.ws/articulos/filosofia/5vias.html